前言 1
第一章 当代生态伦理学的建构 1
第一节 生态伦理学的发轫 2
一、生态伦理学的产生 2
二、生态伦理学的拓展—可持续发展观 6
第二节 生态伦理学的两大阵营 11
一、人类中心主义 11
二、非人类中心主义 19
第三节 生态伦理学及其特征 28
一、生态伦理学的内涵 28
二、生态伦理学的特征 31
第四节 当代生态伦理学的主题及流派 33
一、基本概念的界定 34
二、当代生态伦理学的主题及基本流派 36
第二章 生态伦理思想的历史沿革 48
第一节 中国古代的生态伦理思想 48
一、道家的“道法自然” 50
二、儒家的“参赞化育” 52
三、佛家的“众生平等” 57
第二节 西方生态伦理思想的上溯 60
一、梭罗与浪漫主义自然观 60
二、缪尔与国家公园理论 63
三、史怀泽与生命伦理学 65
第三章 人类中心论 71
第一节 古典人类中心主义 73
一、自然目的论和神学目的论 74
二、二元论和理性优越论 75
第二节 现代人类中心主义 77
一、现代人类中心主义的核心观念 78
二、对人类中心主义的反思 79
三、对人类中心论的评析 82
第四章 动物中心论 89
第一节 生命的悸颤 90
一、动物保护主义的发展轨迹 90
二、近代“仁慈主义”的动物保护思想 92
第二节 动物解放论 94
一、动物解放论的核心 95
二、动物解放论的原则 97
三、动物解放论的目标 102
第三节 动物解放论与以往动物保护主义之比较 103
一、辛格对以往动物保护主义的检视 103
二、动物解放主义与以人类为中心的动物保护主义 105
第五章 动物权利论 110
第一节 强势动物权利论 111
一、强势动物权利论的内容 112
二、强势动物权利论的缺陷 113
第二节 弱势动物权利论 114
一、弱势动物权利论的主张 114
二、种际正义 115
第六章 对动物中心论的异议与修正 117
第一节 动物解放论的理论困境 117
一、由“动物解放”滑向“优生主义” 117
二、功利主义的理论困境 120
第二节 动物解放论的实践问题 122
一、“自然的权利”诉讼 122
二、动物解放论在我国的实践 124
三、动物解放论的实践意义 126
四、对动物解放论的修正 130
第七章 生物中心论 134
第一节 生物中心主义的内容 135
一、尊重自然 136
二、生物中心主义的补充规定 138
第二节 阿提费尔德的理论 139
一、阿提费尔德的理论前提 139
二、阿提费尔德的理论主张 140
第八章 生态中心论 144
第一节 大地伦理学 145
一、大地伦理的内容 145
二、整体与个体的差异 149
第二节 深层生态学 152
一、深层生态学的结构与特征 152
二、对深层生态学的分析与批判 157
第九章 生态伦理学的影响 164
第一节 绿色浪潮 164
一、绿色浪潮 165
二、行政与法的举措 174
三、构建保护环境的共同伦理 177
第二节 生态文化 181
一、构建和谐社会需要生态文化 181
二、生态文化的精神实质 183
三、生态文化建设 186
第三节 生态文明 190
一、生态文明建设的应有之义 190
二、化解生态危机的必然选择 192
三、完善我国社会主义文明体系 196
参考文献 198
后记 204