绪论 1
第一章 境中之象：中古史传与文本经典化进程 20
第一节 中古史家采摭诗文入传与文本经典化的关系 20
第二节 从隐逸到隐逸：陶渊明形象的常与变 31
第三节 文品与人格：元稹形象的书写与重构 44
第二章 史中有文：跨越空间的文化解读 63
第一节 文史合途与贞观修史的文化原则 63
第二节 《梁书》中的非写实内容与史家的叙事指向 72
第三节 传记文本与徐陵文学宗主地位的形成 81
第三章 唐宋转型：《新唐书》传记文本中的加法和减法 92
第一节 《新唐书》的早期古文家形象 92
第二节 《新唐书》采摭韩愈“议论”入传的变化 103
第三节 《新唐书》采摭柳文入传的分析 112
第四章 文中有史：中唐文学的文化定位 130
第一节 唐德宗与贞元诗风 130
第二节 “龙虎榜”与中唐文体文风改革的演进 137
第三节 士族身份与柳宗元的无嗣之忧 161
第五章 地域、士族与初唐文学图谱的重绘 173
第一节 地域观念与文学秩序的重建 173
第二节 史传文本的士族归属 179
第三节 地域、士族与史传书写的文学意义 190
第六章 叙事传统与史传文本的研究意义 198
第一节 叙事传统与史传文本的文学书写 199
第二节 史传文本中的文学图谱 202
第三节 史传文本与文学地图的重绘 208
附录一 传统的有效性与文学图谱的重构——从胡适《白话文学史》说起 212
附录二 叙事方式与唐诗经典文本的故事再现 224
附录三 从霍松林说诗看文学经典解读的教学魅力 237
参考文献 247
后记 257