《快乐的知识》PDF下载

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  • 作  者:(德)尼采著;余鸿荣译
  • 出 版 社:哈尔滨:哈尔滨出版社
  • 出版年份:2016
  • ISBN:9787548427155
  • 页数:274 页
图书介绍:本书是德国哲学家尼采的著作之一。尼采用格言隽语的形式,以明快的节奏,分五部分阐释了他的哲学思想,语言优美,寓意深刻。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章,便于读者准确地理解尼采的哲学思想。本书旨在让读者通过阅读,有所思考,并从中体会生命的美好。

嘲谑、阴谋与报复 1

一 邀请 2

二 我的命运 2

三 无惧 2

四 对话 2

五 致贞洁者 3

六 世俗之智 3

七 手册 3

八 第三层疮痂 3

九 我的玫瑰 3

十 轻蔑者 4

十一 谚语 4

十二 致爱光者 4

十三 致舞者 4

十四 勇者 4

十五 迟钝 4

十六 精益求精 4

十七 雄辩者 5

十八 狭窄的灵魂 5

十九 玩弄女性者 5

二十 值得一思 5

二一 谨防高傲 5

二二 男人与女人 5

二三 注释 5

二四 悲观的医疗 5

二五 一个请求 6

二六 我的残酷 6

二七 彷徨者 6

二八 勉励初学者 6

二九 自我为中心的行星 7

三十 邻近 7

三一 伪装的圣者 7

三二 奴隶 7

三三 孤独者 7

三四 塞涅卡,一个高贵的人 8

三五 冰块 8

三六 早期的作品 8

三七 慎重 8

三八 虔诚的人如是说 9

三九 夏季 9

四十 不嫉羡 9

四一 赫拉克利特学说 9

四二 过于拘谨的警语 10

四三 忠告 10

四四 通过 10

四五 众神 10

四六 评厌烦者 11

四七 坠落 11

四八 大自然的静寂 11

四九 哲人之言 11

五十 一个虔诚的心愿 12

五一 他失去了头脑 12

五二 书写的脚 12

五三 人性,一切太人性的 13

五四 致读者 13

五五 现实派画家 13

五六 诗人的虚荣 13

五七 尝试抉择 14

五八 歪曲的鼻子 14

五九 笔在删涂 14

六十 崇高的灵魂 15

六一 怀疑论者的话 15

六二 瞧!这个人 16

六三 星的道德 16

卷一 17

1 诠释存在意义何在的导师 18

2 理智的良知 20

3 高贵和卑贱 21

4 人类的自我保存本性 23

5 绝对的责任 24

6 尊严的失落 25

7 辛勤劳作 25

8 没有意识到的德行 26

9 我们的冲力 27

10 人类文化的隔代遗传 28

11 意识 28

12 学问的目的 29

13 力量意识论 30

14 什么叫爱 31

15 远看 33

16 越过木板 33

17 贫穷的刺激 34

18 古代的骄傲 34

19 罪恶 35

20 愚昧的尊严 35

21 致无私的教师 35

22 上帝是为国王而存在的 38

23 腐化的特征 39

24 同的不满 41

25 知识并非先天注定的 42

26 什么是生存 42

27 自我舍弃者 43

28 被至善所伤 43

29 危险的说谎者 44

30 名人的喜剧 44

31 商业与高尚 45

32 不受欢迎的门徒 46

33 讲堂之外 46

34 历史学家的藏匿 47

35 异端与巫术 47

36 遗言 47

37 三种错误的观念 48

38 力量爆发的人 48

39 改造审美眼光 49

40 缺乏高贵风貌 49

41 无悔 50

42 工作与无聊 51

43 法律背叛什么 52

44 信念的动机 52

45 伊壁鸠鲁 53

46 神话比科学更让人惊讶 53

47 热情的压抑 54

48 苦恼的知识 54

49 雅量与相关的性质 56

50 孤立的辩论 56

51 真实感 57

52 别人对我们知道多 57

53 善之源起 57

54 表象的意识 57

55 什么使人变得高贵 58

56 受苦的欲望 59

卷二 61

57 致实在论者 62

58 只能做个创造者 63

59 我们艺术家 63

60 女人与对远处的影响 64

61 向友情致敬 65

62 爱情 66

63 音乐中的女人 66

64 怀疑论者 66

65 奉献 66

66 弱者的力量 67

67 自我掩饰 67

68 意志与顺从 67

69 报复的能力 68

70 男人的女主子 68

71 论女性的贞节 68

72 母亲 69

73 圣者的残酷 70

74 失败者 70

75 第三性 71

76 最大的危险 71

77 心安理得的动物 72

78 我们应该感谢什么 73

79 缺点的魅力 74

80 艺术与自然 74

81 希腊人的尝试 76

82 非希腊式的才气 76

83 翻译 77

84 诗的源起 78

85 善与美 81

86 戏剧 81

87 艺术家的自负 82

88 热心追求真理 83

89 现在与从前 84

90 灯光与影子 84

91 留心 84

92 散文与诗 85

93 “但是,为什么你要写?” 86

94 死后的成长 86

95 康福德 86

96 两个辩论家 88

97 作家的争辩 88

98 向莎士比亚致敬 89

99 叔本华的信徒 90

100 学习尊重 93

101 伏尔泰 93

102 给语言学者的话 94

103 德国的音乐 94

104 德国的语文 95

105 德国艺术家 97

106 如鼓吹者般的音乐 97

107 我们对艺术的最高感激 98

卷三 101

108 新的奋斗 102

109 留心 102

110 知识的起源 103

111 逻辑的起源 105

112 因果 106

113 有毒的学说 107

114 道德的扩延 108

115 四种错误 108

116 群体的直觉 108

117 良知的群体刺痛 109

118 善意 109

119 反对利他主义 110

120 灵魂的健康 110

121 毋庸争执的生命 111

122 基督教中道德怀疑论的要点 111

123 知识并非只是工具 112

124 无限的范畴 113

125 上帝存在的条件 113

126 疯子 113

127 反对基督教 115

128 危险的果断 115

129 神秘的诠释 115

130 基督教与自杀 116

131 格言 116

132 祈祷的价值 116

133 悲观主义者成了受害者 117

134 最古老的迷信余波 117

135 罪恶的起源 118

136 选民 119

137 比喻 120

138 基督的错 120

139 情欲的色彩 120

140 太过于犹太的 121

141 太过于东方的 121

142 乳香 121

143 多神论的最大效用 121

144 宗教战争 122

145 素食主义者的危险 123

146 德国人的希望 123

147 问题与答案 123

148 宗教改革的起源地 124

149 宗教改革的失败 124

150 对圣者的批判 125

151 宗教的源起 125

152 最大的改变 125

153 诗人 126

154 另一种危险的生命 127

155 我们的欠缺 127

156 最有力的人 127

157 说谎 127

158 不自由的特性 127

159 美德有其时尚 128

160 与美德交媾 128

161 致时代的崇拜者 128

162 自我本位 128

163 胜利之后 128

164 寻求静息的人 128

165 舍弃的快乐 129

166 在属于自己的社会中 129

167 厌世与博爱 129

168 关于病人 129

169 公然的敌人 130

170 跟随群众 130

171 声名 130

172 嗜好的误解者 130

173 真正博学与故作博学 131

174 离异 131

175 关于雄辩 131

176 怜悯 131

177 论教育 132

178 致道德启蒙运动 132

179 思想 132

180 自由人的风光 132

181 带头与跟从 132

182 离群索居 132

183 美好将来的音乐 133

184 正义 133

185 贫穷 133

186 惭愧 133

187 无礼的表达 133

188 工作 134

189 思想家 134

190 面对赞颂者 134

191 反辩护 134

192 好人 134

193 康德的玩笑 134

194 “心灵开放”的人 135

195 可笑的 135

196 听觉的极限 135

197 小心 135

198 骄傲者的苦恼 135

199 大方 135

200 笑 136

201 喝彩 136

202 挥霍者 136

203 愚人急中生智 136

204 乞丐与礼貌 136

205 需要 136

206 雨中沉思 136

207 嫉妒的人 137

208 伟大的人 137

209 一种寻找理由的模式 137

210 勤奋的节制 137

211 秘密的敌人 137

212 不要让自己受蛊惑 137

213 幸福之路 138

214 有信即得救 138

215 理想与物质 138

216 声音的危险 138

217 因与果 138

218 我的反感 139

219 惩罚的目的 139

220 牺牲 139

221 体谅 139

222 诗人与骗子 139

223 感官的替代 139

224 动物的批判 139

225 顺其自然的人 140

226 怀疑者与其风格 140

227 谬论 140

228 仲裁人 140

229 固执与忠诚 140

230 缺少含蓄 141

231 努力用功的人 141

232 人生如梦 141

233 最危险的论调 141

234 音乐家的自我安慰 141

235 气质与性格 141

236 推动群众 142

237 有礼的人 142

238 没有嫉妒 142

239 不快乐的人 142

240 在海岸上 142

241 艺术家与作 143

242 属性 143

243 “善”与“恶”的源起 143

244 思想与文字 143

245 以选择来赞美 143

246 数学 143

247 习惯 143

248 书籍 144

249 知识寻求者的感叹 144

250 罪恶 144

251 误解受苦者 144

252 宁可欠债 145

253 浪迹如归 145

254 排除困窘 145

255 模仿者 145

256 表皮 145

257 亲身体验 145

258 否认机遇的人 146

259 远离乐园 146

260 一加一 146

261 原创力 146

262 永恒的见地 146

263 无关虚荣 147

264 我们的行为 147

265 至高无上的怀疑论 147

266 需要冷酷的地方 147

267 高瞻远瞩 147

268 什么造就伟大的英雄 147

269 你相信什么? 147

270 你的良知在说什么? 148

271 你最大的危险是什么? 148

272 你还喜爱别的什么? 148

273 你认为谁较坏? 148

274 你认为什么行为最具人性? 148

275 什么是自由的保证? 148

卷四 151

276 新年有感 152

277 个人的上帝 152

278 死亡的沉思 153

279 昙花一现的友谊 154

280 供思索者用的建筑物 155

281 知道如何找出结尾 155

282 步伐 156

283 开辟者 156

284 自信 157

285 精益求精 157

286 离题 158

287 喜欢盲目 158

288 崇高的情愫 158

289 上船 159

290 不可缺少的一件事 159

291 热那 160

292 致道德的传道者 162

293 我们的环境 162

294 抗议对本性的污蔑 163

295 暂时的习性 164

296 固定的声望 164

297 反驳的能力 165

298 一声叹息 165

299 我们应该向艺术家学习的 166

300 科学的前导 166

301 沉思者的幻觉 167

302 最喜悦者的危险 168

303 两个快乐的人 168

304 在行动中扬弃 169

305 自制 169

306 伊壁鸠鲁学派与斯多亚学派 170

307 拥护批判 170

308 每日的经历 171

309 走出第七个寂寥之处 171

310 意志和浪潮 172

311 破碎的智慧 172

312 我的狗 173

313 不画殉难者 173

314 新的家畜 174

315 最后一刻 174

316 预言者 174

317 回顾 175

318 痛苦的智慧 175

319 经验的诠释者 176

320 再度会晤 176

321 新的告诫 177

322 一个微笑 177

323 命运的快乐 177

324 平庸的生命 177

325 什么是伟大 178

326 心灵与痛苦的治疗者 178

327 太认真 179

328 对愚蠢的伤害 180

329 闲暇与懒散 180

330 鼓掌 182

331 耳聋比震耳欲聋好 182

332 邪恶的时刻 182

333 了解意味着什么 182

334 我们必须学习去爱 183

335 向物理学欢呼致敬 184

336 大自然的贪婪 185

337 未来的“人性” 186

338 受苦的意志和同情 187

339 女人似的生命 188

340 临终的苏格拉底 189

341 最沉重的负荷 190

342 悲剧的起源 191

卷五 193

343 喜悦的含意 194

344 我们可以虔诚到什么程度 195

345 道德问题 197

346 疑问的注解 198

347 信仰者与对信仰的需要 200

348 学者的源起 202

349 再谈学者的源起 203

350 向人类的笃信致敬 204

351 向僧侣的天性致敬 204

352 为何道德必不可少 205

353 宗教的起源 206

354 “人类的天赋” 207

355 我们的“知识”概念 210

356 欧洲怎么变得“更风雅” 211

357 老问题:“德国人是怎样的?” 213

358 低阶层者对精神的反抗 217

359 报复知识及其道德背景 220

360 两种混淆的动机 221

361 演员的困扰 222

362 我对欧洲阳刚之气的信念 223

363 男女双方对爱情的偏见 224

364 遁世者如是说 225

365 遁世者又说 226

366 浏览一本渊博之书 226

367 如何区别艺术作品 228

368 犬儒学派的讥诮论调 229

369 并存在我们心中的 230

370 何谓浪漫主义 231

371 我们是难以理解的人 234

372 为何我们不是理想主义者 234

373 “科学”的偏见 236

374 我们的新“无限” 237

375 为何我们近似享乐主义 238

376 缓慢宁静的日子 238

377 无家可归的人 239

378 再度自我澄清 241

379 傻子插嘴 241

380 流浪者如是说 242

381 理解的问题 243

382 伟大的健康 245

383 收场白 246

附录:“自由之鸟”王子之歌 249

1 致歌德 250

2 诗人的呼唤 250

3 哥伦布第二 252

4 在南方 253

5 虔诚的碧芭 255

6 神秘之舟 256

7 爱的表白 257

8 没有决心的人 258

9 愚者的困境 258

10 牧羊人之歌 259

11 拙劣诗人的疗方 260

12 我的喜悦 262

13 西尔斯·马莉亚 263

14 给西北风的一支舞曲 264

尼采年谱 267