绪论 1
第一章 傩礼溯源 10
第一节 傩礼乐歌（傩歌）概念 10
第二节 人类早期的鬼魂思想与“傩意识”产生 17
第三节 日祭说：从“日祭”到“乡人傩”的演变 20
第四节 巫尪说：从“方相氏”的“狂夫”身份说起 28
第五节 占梦说：从殷商“卜梦”说起 36
第六节 蜡祭说：从三代“傩蜡”之风说起 56
第二章 傩乐探窥 88
第一节 上古傩乐概述 88
第二节 西周傩乐礼制及衍化的探窥 98
第三章 傩歌生成与嬗变 107
第一节 乡人傩歌形态沿革 107
第二节 周官体系傩歌的混融 114
第三节 秦汉间周官体系傩歌的孕育 117
第四节 西汉傩礼乐歌的仙乐化倾向 128
第五节 东汉傩歌的兴起与戏剧化倾向 145
第六节 三国两晋南北朝傩歌的演变轨迹 155
第七节 隋唐五代傩礼乐歌的体制的全面形成 163
第八节 宋元傩歌的娱乐化倾向 174
第九节 明清及近代傩歌的民俗衍化 191
第四章 20世纪田野调查发现傩歌内容与特色 199
第一节 傩歌的流布与生成背景 199
第二节 傩歌的表演程式与特色 201
第三节 傩歌的剧目与叙唱模式 205
第五章 北方地区萨满傩歌的英雄史诗说唱特色 209
第一节 北方地区萨满傩歌的英雄史诗特色与流布 209
第二节 蒙古族草原地区萨满傩歌的英雄史诗说唱 213
第三节 新疆阿勒泰地区萨满傩歌的英雄史诗说唱 217
第四节 藏族地区萨满傩歌的英雄史诗说唱 220
第五节 满族地区萨满傩歌的英雄史诗说唱 224
第六章 黄河中上游地区傩歌的“秧歌”风貌特色 231
第一节 黄河中上游地区傩歌渊源与风貌特色 231
第二节 三晋赛社傩歌的秧歌说唱艺术 237
第三节 甘肃永靖傩歌的秧歌说唱特色 241
第四节 青海傩歌的“花儿”说唱风貌特色 245
第七章 长江三角洲地区傩歌的“乞讨”说唱艺术 249
第一节 长江三角洲地区傩歌流布与风貌特色 249
第二节 长江三角洲地区傩歌的“乞讨”说唱类型与风貌特色 257
第八章 中部地区“还愿傩歌”的孟姜女题材说唱艺术 288
第一节 明清及近代中部地区傩歌传承与孟姜女民俗文化 288
第二节 孟姜女题材傩歌沿革与哭腔音乐特色 295
第三节 孟姜女题材傩歌的说唱艺术特色 302
第九章 西南地区傩歌的“民歌”与“说书”艺术 324
第一节 云贵川傩歌的民歌说唱特色 324
第二节 贵州傩歌的演义“说书”特色 335
第三节 土家族梯玛傩歌的祭仪说唱艺术特色 338
第十章 东南沿海等地区傩歌的说唱艺术 356
第一节 闽台傩歌的说唱艺术 356
第二节 岭南傩歌的说唱艺术 364
第三节 海南黎族傩歌的说唱艺术特色 372
附录 381
附一：明清及近代西北地区傩歌的史料记载表 381
附二：明清时期长江三角洲地区傩歌史料记载表 390
附三：江淮地区傩歌现象祭仪基本程式与步骤表 395
附四：僮子戏“满堂神会”的程式及唱傩歌内容状况表 399
附五：僮子戏的基本程式及唱傩歌的时间分配表（根据南通秦灶乡徐桂芬班僮子戏点职单） 401
附六：僮子戏“消灾会”祭仪基本程式与傩歌状况表 403
附七：香火戏僮子傩歌说唱基本内容与风貌特色表 404
附八：《下山东》（卷一）斩杀建章，云昭起义 415
参考文献 423
后记 446