智慧 1
中西文化的冲突与汇合 58
论自由主义的本质与方向 67
知识分子的彷徨 78
《谈谈革命的乐观主义精神》 89
一、从平凡而动人的事例谈起 89
二、我们的时代是充满着革命的乐观主义精神的时代 91
三、只有革命的乐观主义者，才能愉快胜任地担负起建设共产主义的重任 94
四、必须克服盲目乐观情绪与动摇心理 98
五、资产阶级的庸俗的乐观主义与悲观主义 101
六、旧时代的正义的战士们和劳动人民的“上下而求索”的过程 106
七、只有工人阶级才具有彻底的革命乐观主义精神 110
八、辩证唯物主义是革命乐观主义的理论基础 113
九、明确生活的目的，培养共产主义的理想和信念 118
十、在克服困难的过程中锻炼自己的意志 123
十一、正确地理解个人与集体的关系，培养对祖国、对人民的热爱 129
十二、为达到党员标准而奋斗 135
论单一、特殊和一般 138
附：林山《读冯契同志“论单一、特殊和一般”一文的意见》 150
冯契同志的答复 156
《怎样认识世界》 160
一、引言 160
摆在青年面前的问题 160
要找开动脑筋的窍门 161
二、人类能不能认识世界？ 163
应该从什么观点出发？ 164
各人心目中的世界不一样吗？ 167
“行为在先” 171
什么是革命的实践？ 174
三、实践和认识的辩证关系 178
一切真知都是从直接经验发源的 178
劳动怎样使得感觉发展起来 181
只有人类才有理性 184
感性认识和理性认识 188
反对经验主义和教条主义 191
从理论再回到实践 193
科学的思维和观察的相互作用 197
科学的认识方法 199
四、思维的矛盾运动 203
无知和知的矛盾——思想之母 203
错误是人人难免的 206
意见的矛盾斗争 209
“歧途亡羊” 214
唯物主义和唯心主义的斗争 218
科学方法和革命观点的统一 222
五、科学的真理是怎样发展的？ 226
知识的内容和形式 226
实践和逻辑 228
相对真理和绝对真理 233
“没有抽象的真理。真理总是具体的” 238
科学发展史的轮廓 243
论所谓“科学与玄学的论战” 247
论真理发展过程 266
坚持实践标准，彻底拨乱反正 282
孔子哲学思想分析 287
对迷信作一点分析 292
要研究中国古代的辩证逻辑 303
谈谈宗教研究的重要性 309
哲学要回答现实问题 313
对哲学工作的瞻望 315
中国近代哲学革命与马克思主义哲学在中国的胜利 320
关于研究中国哲学史范畴的方法和途径 337
必须坚持能动的革命的反映论 343
古今、中西之争与中国近代哲学革命 356
《中国佛教》序 387
中国古代哲学与科学有三个主要交接点 390
功利与精神价值 393
“五四”精神与反权威主义 397
《中国历代哲学文选》前言 406
《马克思主义文化范畴论》中译本序 409
《中国近代哲学史史料学简编》序 412
《马克思主义在上海的传播（1898—1949）》序 416
《孟子性善论研究》序 419
访谈录 423
冯契教授谈我国哲学研究的任务和发展趋势 423
冯契同志谈编写《中国近代哲学史》的构想 430
哲学王国的求索者——访冯契教授 444
关于儒家与教育的谈话——访著名哲学家冯契教授 449
要重视哲学的科学性质——访哲学家冯契 451
智慧的探索——冯契教授访谈录 454
本卷征引文献要目 462
索引 467
初版整理后记 487
增订版整理后记 488