导论 1
一 主题 4
二 研究对象 12
三 学术脉络 16
四 文献回顾 21
五 思路与视角 31
六 本书结构安排 36
第一章 长程历史：两个边缘的交汇 37
一 与中原的关系：州县边缘，王朝藩篱 39
二 与卫藏的关系：政令之外，佛法之内 55
三 边界：人文传统与政治现实 72
第二章 动荡时局：20世纪上半期的政治变迁 77
一 王朝“化边”的绝唱 78
二 川、藏边界上的战争与和平 88
三 川边：城头变幻大王旗 91
四 藏边：“朵麦基巧”的新建制 100
第三章 内部结构：“土司社会”的逻辑 104
一 康区的土司世系 105
二 “土司社会”的逻辑 111
三 土司与寺庙：竞争还是合作？ 123
第四章 设流：汉官进入边疆——行政体制建设及其困境 132
一 土制时代的“流官” 134
二 县政府的发展史 143
三 流官遴选与干部培训 151
四 汉官的困境 161
五 废不掉的土官 173
六 如果“土著”成为“流官” 183
第五章 编户：从“属民”到“国民”——身份改革及其困境 202
一 土制时代的土、户、赋、徭 203
二 身份改革：从“属民”到“国民” 213
三 社会控制：户籍、保甲与壮训 220
四 粮税之困：在恩泽与榨取之间 233
五 差徭之困：在道义与现实之间 248
第六章 理俗：从“华夏化”到“现代化”——文化整合及其困境 273
一 “华夏化”的余晖 275
二 来自“华夏”内部的反叛 289
三 政治文化：边疆整合的新纽带 301
四 学校教育：从“传统”到“现代”的桥梁 318
五 喇嘛庙：敌人还是伙伴？ 329
第七章 别族：“蛮夷”、“康人”与“藏族”——“人群分类”及其话语政治 353
一 汉文史书中的康区族类 355
二 从“番人”到“康人”：“族称”背后的政治意涵 362
三 “康人治康”之解析 372
四 从“康人”到“藏族”：另一条线索 397
五 康区的汉人：关于“族性”的另一个维度 405
结语：一个扩展的讨论 430
参考文献 437