导论 本书缘起与整体考量 1
一、问题来源梳理：中国化起点 1
二、方法论的提炼：两重性结构 7
三、主要内容书写：整体性布局 13
第一章 王国维阅读康德的学术史反思 16
第一节 王国维的康德阅读史还原 16
一、准备：心灵需求与知识储备 17
二、过程：康德→叔本华→康德 27
三、收获：读懂了康德 36
第二节 王国维西学根基的康德认定趋势 42
一、西学成就：自评与他评 43
二、西学根基：叔本华或康德 49
三、认定趋势：回到康德 54
第二章 王国维内化康德美学及其结果 60
第一节 消化康德的叔本华经验 60
一、美学苦痛说：从叔本华到康德 61
二、哲学怀疑论：回应两重性关系 75
第二节 以本土经验活化康德美学 84
一、古雅说：对康德美学的创造性改造 85
二、自然说：对康德美学的本土激活 112
三、意境论：对康德美学的深刻活用 137
第三章 王国维对康德审美自律原则的运用 146
第一节 康德审美自律原则的内涵来源及其影响 146
一、审美自律原则的内涵 147
二、审美自律原则的来源 157
三、审美自律原则的影响 165
第二节 王国维对审美自律原则的整体坚守 173
一、对康德审美自律原则的深度领会 174
二、对学术自律原则的坚定信念 187
三、对待人生的审美态度 195
第三节 王国维以审美自律原则改造国民性 203
一、改造的前提：国民性批判 204
二、实施的策略：以美术代宗教 216
第四章 王国维与康德美学在道德上的会通 229
第一节 王国维美学的道德走向探析 229
一、天才性格由自然转向道德 230
二、审美王国中自由意志之彰显 235
三、学术追问的道德落实 240
第二节 以道德为归宿的康德美学 246
一、康德美学的两重性 248
二、美是道德的象征 260
第五章 王国维活化康德美学之重大意义 271
第一节 整体观照：康德美学中国化的现代性意义 271
一、时间之流的断裂 272
二、感性之维的强化 275
三、主体性工程的建设 279
第二节 创新基点：王国维是康德美学中国化的第一站 283
一、康德美学的中国普罗米修斯 285
二、回到王国维：待完成的美学计划 294
参考文献 304
后记 309