第一章《红楼梦》人生真相的虚空幻境 1
名字背后的人世玄机 2
『好』和『了』的出世、入世之道 4
《毗婆沙》五梦之说，终究红楼一梦 9
宝玉，情痴一场梦 16
第二章《红楼梦》的大乘佛教思想 19
《红楼梦》的佛教救度思想情怀 21
《红楼梦》的佛教神秘主义色彩 30
第三章《红楼梦》众生的人生之苦 33
《红楼梦》所爱之物破坏离散的爱别离苦 35
王夫人、林黛玉和晴雯的怨憎会苦 40
虚空幻境，贾瑞的求不得苦 45
赵姨娘和贾环，可憐之人的怨憎之苦 49
第四章《红楼梦》曹雪芹的佛教包容心态 57
贾雨村，历史上那些文人的『归隐文化』 59
《红楼梦》那些隐藏的佛教人性包容 62
贾宝玉，每个人内心的底色 65
贾环，佛说智者平等看万物 68
每个人都有存在的理由，知心则知众法 70
贾宝玉的包容与慈悲 76
第五章《红楼梦》的佛教因果和善恶报应 79
王熙凤、巧姐和刘姥姥，因果的现世报 80
宝玉和黛玉，『还泪』的生报哲学 85
大水淹了龙王庙，王善保家的之速报 90
因果，不可思议地决定贫富的结局 92
万法皆空，因果不空 97
第六章《红楼梦》中人物的佛教文化修养 101
《红楼梦》的禅文化与清朝时期的佛教发展 102
贾宝玉参禅的典故引用 107
贾宝玉的佛学造诣 109
林黛玉，本来无一物的机锋 112
刘姥姥，用吃斋念佛的因果点化王夫人 115
姥姥念佛的功德 117
王熙凤礼佛皆因恐惧 122
揀佛豆和念米佛的净土宗念佛方法 126
第七章《红楼梦》中人物的佛教情怀和因缘 129
清王朝与佛教发展 130
薛宝钗、林黛玉，菩萨的分身 132
薛宝钗的执著之心 133
泪已尽，林黛玉可否看破离尘 138
妙玉和黛玉，生命的两种态度 145
惜春，自了汉的小乘思想 147
黛玉葬花，生命的一次忏悔和开悟 152
宝钗扑蝶，繁华只是生命的一种虚幻 160
第八章《红楼梦》的园林建筑与佛教思想的惬意 163
大观园的『幽』与寺院园林的『净』 164
绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香 170
假作真时真亦假，无为有处有还无 174
第九章《红楼梦》禅茶一味的人生感悟 181
栊翠庵品茶，探索生命的本质 183
每个人都是制茶的一个角色 184
妙玉和袭人，修行的两种态度 188
生命中最大的可悲是执著 192
菩提只向心觅，何劳向外求玄 194
莫攀比，幸福来源于惜福 196
第十章从『六和敬』看《红楼梦》的管理之道 201
从『六和敬』谈探春管理大观园的方法 202
薛宝钗『身和同住』的思维 205
贾母，不痴不聋不做家翁 210
第十一章《红楼梦》谶语，生命的一种预言和开示 213
贾政，一位促使读者忏悔的『父亲』 215
贾母谜语中的两种预示 217
元春，灯谜谶语中的虚幻人生 220
迎春，灯谜谶语中的机关算尽皆是空 221
探春，灯谜谶语中的解脱 223
惜春，灯谜谶语中的禅意 224
『槛外人』和『槛内人』的生命预示 226
第十二章《红楼梦》生活中的觉悟与禅 229
柳湘莲打薛蟠，菩萨的另一种示现 230
柳湘莲、尤三姐，情机转得情天破 236
平儿，『愿将佛手双垂下，摩得人心一样平』 239
贾宝玉，一位担当人间诸苦的菩萨 242
贾赦，贪得无厌不得安 244
谁是前世埋你的那个人 249