第一章 导论 1
第二章 龟兹石窟举要 10
第一节 龟兹石窟地理分布与年代概述 10
第二节 龟兹石窟的形制与功能 45
第三章 龟兹石窟佛教思想基础与框架 50
第一节 毗昙学概述 50
第二节 龟兹是毗昙学思想的重要覆盖区 54
第三节 毗昙学是龟兹佛教的主要理论基础 56
第四节 用毗昙学考察与解读龟兹石窟内容 57
第四章 龟兹石窟的原始佛教思想 64
第一节 四谛 64
第二节 八正道 69
第三节 生死轮回 74
第四节 戒、定、慧 76
第五节 龟兹石窟原始佛教宇宙观 94
第五章 龟兹石窟的因果观 122
第一节 因果法则的一般原理 122
第二节 说一切有部因果观 124
第三节 释迦牟尼佛的“十宿缘” 126
第四节 龟兹石窟“因缘果报”图像 137
第六章 龟兹石窟的菩萨观 142
第一节 说一切有部的菩萨观 142
第二节 “轮回时代的菩萨” 144
第三节 “最后身菩萨” 184
第四节 关于弥勒菩萨 215
第七章 龟兹石窟的佛陀观 219
第一节 原始佛教佛陀观 219
第二节 部派佛教佛陀观 221
第三节 龟兹石窟中的“过去佛” 234
第四节 龟兹石窟中的释迦牟尼佛教化事迹 257
第五节 龟兹石窟释迦牟尼佛“神通”与“神变” 326
第八章 龟兹石窟的解脱观 334
第一节 原始佛教与部派佛教解脱观 334
第二节 说一切有部的两种涅槃 335
第三节 龟兹石窟涅槃题材图像 339
第九章 经量部对龟兹石窟的影响 369
第一节 经量部思想的东传 369
第二节 克孜尔石窟出土《喻鬘论》考证 371
第三节 龟兹石窟《喻鬘论》图像 374
第四节 《俱舍论》思想在龟兹石窟中的反映 382
第五节 “譬喻”与佛教艺术的勃兴 384
第十章 大乘佛教在龟兹初传及其消长 391
第一节 鸠摩罗什前龟兹大乘佛教的情况 391
第二节 鸠摩罗什在龟兹弘扬大乘佛教及其影响 393
第三节 龟兹王族对大乘佛教的扶植 397
第四节 鸠摩罗什大乘思想与龟兹大像窟 399
第十一章 龟兹石窟的中原大乘佛教 407
第一节 中原大乘佛教的西延 407
第二节 龟兹地区的汉风洞窟 408
第三节 净土信仰统摄龟兹汉民 413
第四节 回鹘佛教在龟兹 423
第五节 龟兹石窟中的密教 426
第十二章 龟兹佛教及石窟的历史学考察 437
第一节 迦腻色迦佛教结集与佛教东传 437
第二节 佛教传入龟兹时间与路线 439
第三节 龟兹白氏王族统治与龟兹佛教的发展 443
第四节 唐代安西大都护府与龟兹佛教的繁荣 447
第五节 玄奘、义净法师译经与龟兹佛教 456
第六节 龟兹本地高僧与游历龟兹的高僧 463
第七节 龟兹佛僧“帛”姓问题 470
第八节 龟兹石窟中说一切有部僧衣特征 479
第九节 龟兹石窟中的古文字 490
第十三章 龟兹石窟与本土文化及其对外影响 495
第一节 龟兹本土文化概念 495
第二节 龟兹本土文化对龟兹石窟的影响 497
第三节 龟兹佛教思想对龟兹世俗文化的影响 508
第四节 龟兹石窟艺术模式及其对外影响 513
第十四章 龟兹佛教与石窟的历史价值与研究展望 521
第一节 龟兹佛教与石窟的历史价值 521
第二节 龟兹佛教与石窟研究展望 532
参考文献 541
后记 548