第一章 中国梵呗概述 1
第一节 中国梵呗概念的确立 1
一、梵呗起源鱼山构建中国化概念的确立 2
二、梵呗核心是听他闻与反闻闻自性耳根圆通声闻定学标准的总持门 5
三、正确认识梵呗精神是清净止断身口意，欢喜歌赞供养心的声闻 7
第二节 中国梵呗发展简史 9
一、梵呗起源于中国鱼山 9
二、魏晋南北朝的发展 11
三、隋唐时期的盛行 13
四、唐后宋、元的流传与明、清的俗变 17
五、鱼山梵呗唐朝请到日本国，传承至今 23
1．唐密真言宗南山进流 24
2．天台宗大原鱼山流 26
六、传承与复兴，正本清源“失之于朝，求之诸野” 29
第二章 梵呗基本要素 49
第一节 鱼山梵呗四十二契 51
第二节 鱼山梵呗结构 55
一、四声 55
二、五音 56
1．五音的发音 58
2．五音三重歌图 59
3．五音三重图 60
4．五音博士——博士即曲谱（见五音七声博士图墨谱） 60
5．五声合五调图 61
6．五音定调图 64
7．五音七声博士图墨谱 64
8．五音与引声念佛称名号 67
三、鱼山梵呗四十二契之六契传承（即一契一合、二契二合、三契三合） 67
四、五律七律与十二韵调 68
五、十二律吕 68
六、板眼与法器 71
第三节 鱼山梵呗内容 72
第四节 鱼山梵呗保存记录形式 73
第三章 梵呗九大特征 74
第一节 梵呗五种在五宗中主修的对应体现 74
一、鱼山梵呗五种文本形式 75
二、鱼山梵呗五种内容类别 75
第二节 梵呗声闻五种念诵次第的禅与定 76
一、梵呗诵持五次第 77
1．音声念诵 77
2．金刚念诵 78
3．三摩地念诵 80
4．真实念诵 80
5．降魔念诵 80
二、赞偈开口咒金刚，名号三昧文实相 81
第三节 梵呗固有的发声与气息修持不可改 81
一、梵呗腔音的发声方法 81
二、梵呗气息“六合”论 82
三、梵呗的金刚念诵解决“开口伤气、默念伤血”说 83
四、梵呗于当今印度唱法和中国吟诵、音乐等的优点都不可取 84
第四节 梵呗以“阿”韵持诵旨要 85
一、鱼山梵呗四十二契的持诵方法 86
二、梵呗入门的三个阶段 87
三、密宗的口密在持三字明 87
第五节 梵呗与佛曲的功用区别 89
一、佛曲的产生 89
二、梵呗修持与妙用呈现佛事仪轨，俗变民间佛曲不等同梵呗 91
1．难易不同 91
2．功用不同 92
3．传承主体不同 92
4．乐器不同 92
5．词曲内容不同 92
6．修炼次第不同 92
7．佛曲带有“脏口”助词与外延“煽情”，不具备梵呗的主要特征 93
三、佛教祖训“敲打念唱是戏子，参禅打坐佛弟子”的原由 93
第六节 鱼山梵呗的“丛林腔”没有佛曲的“南北韵”之说 94
第七节 梵呗在佛教中的应用 95
一、持咒与念佛法门 95
1．引声念佛与五会念佛的念佛禅 95
2．持咒为主修行的真言宗与密宗 98
3．以诵《金刚经》《妙法莲华经》等为法门 98
二、六时行道与讲经纪念日仪轨仪式 98
1．早晚功课 98
2．讲经仪式 101
3．纪念日仪轨 102
三、佛事经忏及斋戒 102
第八节 认识梵呗内涵和仪轨及俗变的佛曲 103
一、梵呗内涵功用持诵的真实义 104
二、梵呗供养加持共修持诵使用的仪轨 104
1．法器与唱诵之间不调和 105
2．熟练唱诵者与初学者之间不调和 105
3．仪轨法事的真实义是主法和尚以梵呗入禅定的功德加持回向 105
三、传统梵呗外延民间艺术的俗变形成佛曲音乐 105
第九节 曹植始创梵呗“清雅、哀婉、直声、吐纳抑扬、盖其风烈”风格的重要特征 106
一、现今佛曲影响的梵呗仪轨与音声佛事音单奇 108
二、古梵呗注重保持呗韵持诵音重复幅度住气振动的特征 108
第四章 梵呗传承保护及活动 110
第一节 鱼山梵呗国家级非物质文化遗产传承保护的五大基本要素 110
一、传承人永悟禅师 111
二、传承日佛诞日 118
三、传承代表作太子颂浴佛《释迦大赞》 119
四、传习所声明堂 120
五、师徒传承谱系 123
1．梵呗传承谱系 123
2．梵呗师徒传承方式 126
3．梵呗传承证书 128
第二节 鱼山梵呗传承活动 129
第三节 梵呗传承人部分应邀交流活动剪影 137
第四节 鱼山梵呗传承保护声明 142
一、中华人民共和国工商行政管理总局商标局梵呗注册商标说明 142
二、鱼山梵呗传承保护声明 143
第五章 鱼山梵呗代表作与遗产著作 145
第一节 鱼山梵呗五种形式内容的传承 145
一、鱼山呗代表作 145
1．《始段呗》 145
2．《中呗》 145
3．《后呗》（回向偈） 145
4．《如来呗》（行香呗） 145
二、鱼山梵代表作 146
1．赞（仪轨用） 146
2．偈（仪轨用） 147
3．文 147
4．咒 150
5．念佛号《五会念佛》——南无阿弥陀佛 154
三、鱼山梵呗四十二契的基本要素——四十二悉昙字母 154
第二节 鱼山梵呗遗产著作 155
一、《中国鱼山梵呗文化节论文集》简介 155
二、《鱼山梵呗声明集》简介 159
三、古籍善本《鱼山声明集》简介 167
第六章 持诵梵呗之妙用功德与社会价值 170
第一节 梵呗妙用的殊胜功德 170
一、梵呗之妙用 170
二、梵呗之功德 172
三、悉昙字母功德意义 173
第二节 误持梵呗的过失失德 181
一、不应节段或牵长音韵歌咏引声而诵经法 181
二、梵呗佛曲化的过失失德 182
第三节 梵呗社会价值 185
一、自然科学价值 185
二、文化科学价值 185
三、社会科学价值 186
四、“庄严国土，利乐有情”的教化价值 186
五、疗治身心的音乐养生价值 187
1．梵呗以声闻作接引开发听觉，打破感知障碍 187
2．梵呗疗法的现代应用 188
第七章 梵呗仪轨与念佛法器 190
第一节 梵呗仪轨法器 190
一、法器种类 191
1．鼓、引磬、铛子、铪子、铃、杵 191
2．大磬、木鱼、钟、板（念佛堂、寺院场所用） 194
二、板眼 198
第二节 梵呗念佛法宝——传承念珠 203
一、念珠是梵呗通用第一法器 203
1．名字的含义 205
2．形状的含义 205
3．结构的含义 205
4．数目的含义 206
5．功能的含义 206
二、分为三种类型及其意义 207
1．念珠 207
2．挂珠108颗 207
3．持珠（手珠）18颗 208
三、佛珠及配件的质料 208
四、念珠的串制及使用 209
1．串制结构 209
2．使用方法与禁忌 211
五、念珠的宗派种类 214
1．汉传与南传佛教 214
2．藏传佛教 216
3．日本佛教 217
六、《佛说校量数珠功德经》 223
七、念珠手势与经络养生作用 225
1．手法秘诀 225
2．手法与经络养生 227
（1）中指手厥阴心包经 227
（2）食指手阳明大肠经 228
（3）大拇指手太阴肺经 230
第八章 传承梵呗声闻圆通与壁观禅定禅净双修理念 233
第一节 传承梵呗声闻与壁观禅定禅净双修的理念 233
一、以《心经》为依据，修三学息三毒、从三慧入三昧、破六识脱六尘净六根，用心念佛反闻闻自性，声闻耳根妙圆通，梵呗用包显密，是净也是禅 234
二、承传梵呗践行达摩真传二入四行观 235
三、承传梵呗圆通与壁观禅定禅净双修“太极蝉”禅修理念 237
第二节 梵呗与壁观禅修九段《般若洗髓易筋经》 239
一、永悟禅师《般若洗髓易筋禅经》 239
二、永悟禅师《般若洗髓易筋经》九段八十一参 240
第三节 传承人复兴梵呗大事记 244
附录一：传承人永悟禅师衣钵传承血脉谱 260
附录二：鱼山梵呗声明日本传承血脉谱 261
附录三：鱼山声明集 262
附录四：梵呗修持大纲 274
附录五：鱼山梵呗四十二契 275