第一章 绪论 1
第一节 学术背景的思考 1
第二节 洞窟内容 5
第三节 洞窟形制 11
第四节 关于学术史 16
第二章 洞窟营建时代 17
第一节 前人研究 17
第二节 榆林窟第25窟之画风 24
第三节 与莫高窟中唐壁画艺术之比较 33
第四节 弥勒经变中出现吐蕃装人物试析 40
第五节 洞窟藏文题记及相关问题 43
第六节 相关社会历史背景与洞窟营建时间之关系 49
第七节 吐蕃时期榆林窟洞窟营建状况 51
第八节 结语 54
第三章 洞窟营建的动机、思想与功德主 55
第一节 提出问题 55
第二节 吐蕃时期佛教建筑的营建与唐蕃关系之“纪念”意义传统 58
第三节 第25窟壁画中的藏文题记与洞窟功德主 68
第四节 第25窟图像的藏汉风格及其思想、模式 82
第五节 结语 95
第四章 八大菩萨曼荼罗图像补遗 96
第一节 引言 96
第二节 学术史考察 98
第三节 洞窟壁画与罗氏照片的缀合复原 107
第四节 第25窟完整卢舍那并八大菩萨曼荼罗图像小议 113
第五节 余论罗寄梅之后的榆林窟第25窟壁画 123
第五章 洞窟壁画中的T形榜子 126
第一节 敦煌石窟壁画中的T形榜子——兼谈洞窟与绢画中的藏文榜子 127
第二节 第25窟T形榜子仅出现在八大菩萨曼荼罗造像中的原因 139
第三节 T形榜子横榜子中未写藏文的原因 142
第四节 八大菩萨主尊T形榜子汉文题记“清净法身卢舍那佛”解析 143
第六章 吐蕃密教艺术进入敦煌石窟的尝试 152
第一节 前言 152
第二节 基本资料榆林窟第15、25窟吐蕃密教艺术题材 154
第三节 吐蕃密教艺术在敦煌未得到广泛流传的原因 175
第四节 结语 179
第七章 由婚嫁图绘制年代引发的新思考 180
第一节 第25窟婚嫁图研究史述评 180
第二节 第25窟洞窟统一集中完成再辨 185
第三节 第25窟建窟时间再探 187
第四节 婚嫁图绘制年代再辨 190
第八章 吐蕃统治时一位唐人画师的民族情结——以第25窟婚嫁图和老人入墓图为例 198
第一节 婚嫁图与老人入墓图的人物对照解析 200
第二节 画师民族情感的表达 208
第二节 第25窟婚嫁图与老人入墓图对石窟断代的意义 211
第四节 结语 217
第九章 瓜州榆林窟营建史探——以第25窟光化三年题记为中心 218
第一节 题记及其性质 218
第二节 由题记看光化三年前后的榆林窟 221
第三节 光化三年题记与第25窟营建时代再辨 236
第四节 结语 238
附录 唐蕃清水会盟在敦煌石窟中的历史遗迹——瓜州榆林窟第25窟功德主再探 239
参考文献 253
后记 272