一、中国思想史研究 2
论孔子与“天人合一”的思维方式 2
论孔子在中国思想史上的地位和影响 10
论先秦儒家政治学说及其现代价值 25
孔孟的人生学说与现代价值 35
先秦时期儒家和道家政治思想的趋同性 42
先秦时期儒家“大同”理想略论 51
中华民族是一个富有理想的民族 63
先秦时期道家政治学说略论 67
儒学与时代性关系讨论的历史考察与启示 77
北宋时期史学研究新潮的兴起及其对理学的引领 85
儒家仁爱思想与世界和平 90
朱元璋与明初理学 97
宋代理学天人关系论 113
论张栻认识论思想体系的特色 129
关于《大同书》的成书年代——兼与汤志钧同志商榷 139
二、中国伦理史研究 150
论张栻以“性”为本体的道德学说 150
荀子“积善成德”的修养论 157
荀子的德育思想 162
先秦时期德育思想的几个问题 171
论玄学家的生命伦理思想 182
道德与养生儒道生命伦理片论 188
论韩非子的德育思想 196
论孟子的道德人格理想目标系统 205
理学的兴起和儒家人伦道德学说的回归与振兴 215
孝与中华民族敬老、爱老的传统美德——儒家孝文化软实力研究 231
元代理学伦理思想体系构成的基本问题及其特征 240
论《二十四孝》的人伦道德价值 254
元代理学家许衡关于“一切都要以修身作根本”的伦理思想初探 268
胡宏“致知”和“自反”的道德修养论 283
论张载“为天地立心”的伦理意义 291
黄宗羲的伦理思想的近代民主启蒙元素——《明夷待访录》对封建君主专制的批判 298
三、中国书院研究 308
中国传统文化与现代化的关系及书院文化史讨论的综述 308
论张栻的教育思想 316
试为岳麓书院题联 326
关于书院研究中的几个问题 327
论中国封建社会人才模式 331
宋代书院与宋代文化教育的下移 338
书院是私学和官学相结合的产物 350
千年学府精神追寻——南宋时期岳麓书院“忠孝廉节”校训诠释 365
论中国古代书院的教育理论及人文精神 376
中国古代书院教育理念及人文精神再论 385
千年学府——岳麓书院 392
四、中国文化与中国文明路径研究 406
中国文化的基本精神 406
论湖湘文化是具湖南地方特色的文化形态 422
湖南精神与湖湘文化创新——湖南文化软实力研究 429
张栻与湖湘文化 435
打开中国的秘密——侯外庐关于古代中国文明路径说及其价值 441
中国路径中的君子世界 447
“皇祖有训”的发生学源头 452
中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想 457