序&马学良 1
导言 1
一、“摩”的来源及释义 8
摩与布摩 8
摩的来源 11
摩的释义 14
“布摩”与“押”的分化 16
二、摩教：作为一种民族宗教 21
摩教的性质 21
摩教基础及产生条件 24
布依族古代国家与摩教的产生 27
摩教的发展演变 36
三、历时与共时：摩教的基本观念、内容及特点 39
摩教的基本观念 39
摩教的基本内容 47
摩教的特点 51
四、摩教的神鬼系统 55
人鬼系统 56
自然神灵系统 64
五、摩教的经典 73
摩经：走出灰箱 73
摩经数量知多少 76
《殡亡经》 79
《访几经》、《请龙经》、《退仙经》等 87
六、操作系统：摩教的主要礼仪 89
摩教的宗教活动 89
摩教礼仪 93
摩教主要仪式述略 96
七、“殡亡”的社会功能 104
丧礼：研究的意义 104
功能一：尽孝与渲泄 106
功能二：分隔生死 108
功能三：社会统协 111
功能四：社会伦理教育 115
功能五：社交和娱乐 117
八、《殡亡经》与“殡亡”仪式 120
《殡亡经》与“殡亡”仪式关系的多面性 122
对仪式多义性的解释 127
“殡亡”仪式与模仿巫术 131
九、“转戛”仪式的文化解释 138
布依族丧葬习俗发展述略 138
“转戛”仪式的意义 141
“砍牛”目的论析 145
十、摩经文学 148
摩经文学的性质 148
摩经文学的形成、发展和断代问题 150
摩经文学的主要类型及其内容 153
摩经文学的艺术特点 158
十一、富有意味的“包装”：摩教中的艺术 166
“包装”目的论 166
摩教中的音乐 169
摩教中的舞蹈 175
摩教中的戏剧 179
摩教中的造型艺术 182
十二、摩经与布依族语言文字 185
语音和语法 185
古词中的布依族社会历史文化 190
记录摩经的文字符号 197
十三、摩经与布依族历史文化 203
摩经与布依族生活、生产及制度 203
摩经与布依族宗教、哲学和伦理 210
摩经对布依族文化及社会生活的影响 215
十四、摩经中的布依族古代经济 223
采集和渔猎经济 224
农业 228
手工业 231
摩经中反映的生产关系 236
商业活动 239
十五、摩经中的外来文化 242
汉文化 242
道教文化 246
佛教文化 252
后记 258