第一章 导论 1
第一节 王船山与其所面对之时代课题 1
第二节 《尚书引义》之著述特色与其在船山学术中所处之地位 5
第三节 选题设想与研究现状综述 9
第二章 王船山《尚书引义》中义理学之认识论 14
第一节 “己”、“物”关系视野中的儒家认识论立场 14
第二节 “知、行”与朱陆异同 27
第三章 王船山气论视野中的人性论 36
第一节 “形、气”与“衷” 36
第二节 “形色”与“天性” 44
第三节 “成性”与“成德” 51
第四章 王船山之心性论与治心工夫 61
第一节 “人心”与“道心” 61
第二节 “性、情、才”与“诚、神、几” 78
第三节 “敬”与“无逸” 89
第四节 “止”与“几” 102
第五节 “克念”与“成德” 115
第五章 王船山之身心关系论与其复礼之学 131
第一节 “身心”、“物情”与“礼” 131
第二节 “礼内”与“成德” 143
第六章 王船山天人视野中的政治秩序与治道原则 154
第一节 “理一分殊”与天人秩序 154
第二节 《洪范》与治道 169
第三节 五行与王政 182
第四节 “皇极”与“好恶” 188
第七章 王船山天人视野中的民本思想与政治正当性问题 197
第一节 “天之天”、“人之天”与“民之天” 197
第二节 “天显”与“民祗” 205
第三节 “天听自民”与“听民自天” 210
第四节 “五行、三正”与帝王赏罚 219
第八章 王船山的制度论与其政治思想 229
第一节 禅让与传子 230
第二节 立相与分权 236
第三节 刑法与教化 247
结语 256
参考文献 261
后记 269