绪论 1
第一编 中国伦理思想的发端 33
导言 33
第一章 甲骨文等史料中所反映的殷周伦理思想的萌芽 36
第一节 殷周时代的道德观念 36
第二节 殷周时代的婚姻道德观念 43
第三节 殷周时代的宗法伦理观念 48
第四节 殷周时代的政治道德观念 55
第二章 以周公“敬德保民”为核心的西周伦理思想——《尚书》、 《易经》、 《诗经》中的伦理思想 60
第一节 《尚书》中所反映的周公的伦理思想 60
第二节 《易经》中的伦理思想 68
第三节 《诗经》中的伦理思想 73
第三章 《国语》、《左传》中所反映的春秋时期的伦理思想 77
第一节 《国语》中的伦理思想 77
第二节 《左传》中的伦理思想 86
第二编 封建伦理思想的奠基与形成 101
导言 101
第一章 儒家创始人孔子以“仁”为核心的伦理思想 105
第一节 孔子的生平及其时代背景 105
第二节 以“爱人”为核心的社会道德 110
第三节 对孝、忠道德规范的强化 116
第四节 “克己复礼”的道德修养论 121
第五节 “君子”、“仁者”和“圣人”的多层次的理想人格 125
第六节 “为政以德”的思想 128
第七节 “先义后利”的义利观 132
第二章 墨家的兼爱和义利并重的伦理思想 135
第一节 墨子的生平及其著作 135
第二节 以“兼爱”为核心的伦理思想 137
第三节 义利并重的原则和伦理学上的功利主义 141
第四节 以反侵略为目的的非攻 144
第五节 “赖其力者生”的劳动创造论 146
第六节 天能赏善罚恶的宗教伦理观 148
第七节 以行为本的道德修养论 151
第八节 尚贤和尚同的政治思想 152
第三章 孟子对孔子伦理思想的发展（附告子人性论思想） 155
第一节 孟子的生平及其著作 155
第二节 性善论同性无善恶论的对立 156
第三节 良知、良能或良心是道德意识的核心 160
第四节 以性善论和良知论为基础的修养论 164
第五节 重义轻利的动机论 168
第六节 五伦关系及其准则的确立 171
第七节 告子“生之谓性”的人性论 173
第四章 道家的“自然无为”和“超脱义利”的伦理思想 178
第一节 《老子》的“返朴归真”的伦理思想 178
第二节 杨朱的“贵己”、“重生”的伦理思想 193
第三节 庄子“超脱义利”的伦理思想 201
第五章 法家“重利贱义”的伦理思想 221
第一节 《管子》中所反映的齐法家的伦理思想 221
第二节 韩非的伦理思想 227
第六章 先秦伦理思想集大成者荀子的伦理思想 238
第一节 荀子的生平 238
第二节 “好利”、“恶害”的人性论 240
第三节 对作为规范体系的“礼”的阐发 244
第四节 “德治”和“法治”相辅相成的政治伦理思想 247
第五节 “义与利者，人之所两有”的义利观 252
第六节 强调“师法”、“义礼”的道德教育论 254
第三编 封建伦理思想的系统化及其统治地位的确立 261
导言 261
第一章 儒家伦理思想的系统化 267
第一节 《三礼》的形成及其在伦理思想史上的意义 267
第二节 《仪礼》的道德观念及其反映的伦理关系 269
第三节 《周礼》的伦理思想 277
第四节 《礼记》的伦理思想 285
第五节 《孝经》的伦理思想 302
第二章 董仲舒对儒家伦理思想的神学论证 306
第一节 生平及其著作 306
第二节 为什么要“独尊儒术” 307
第三节 天人感应和天赋道德 309
第四节 关于“三纲”、“五常” 311
第五节 “性有善质而未能为善”的人性论 313
第六节 “正谊”、“明道”的动机论 315
第七节 “利以养体”、“义以养心”的义利观 317
第三章 儒家伦理规范体系的完善及其正统地位的确立——白虎观会议 319
第一节 白虎观会议召开的原因 319
第二节 白虎观会议和谶纬神学 321
第三节 “三纲”、“五常”的正统地位的确立 322
第四节 白虎观会议的意义 329
第四章 王充等对神学伦理思想的批判 330
第一节 扬雄的伦理思想 331
第二节 王充的伦理思想 335
第三节 王符的伦理思想 344
第四编 封建伦理思想的演变（魏晋—隋唐） 351
导言 351
第一章 魏晋之际“才性之辨”的伦理意义 356
第一节 才性问题的提出 356
第二节 刘邵《人物志》关于才性问题的论述 360
第三节 “才性四本”说的伦理意义 366
第二章 玄学伦理思想 371
第一节 何晏、王弼“名教”出于“自然”的伦理思想 372
第二节 阮籍、嵇康“越名教而任自然”的伦理思想 380
第三节 向秀、郭象“名教”即“自然”的伦理思想 389
第四节 《列子》的纵欲主义伦理思想 397
第五节 鲍敬言和鲁褒的伦理思想 404
第三章 早期道教伦理思想 411
第一节 《太平经》的伦理思想 412
第二节 葛洪的道教伦理思想 417
第三节 道教宗教道德和戒律的演变发展 421
第四章 中国佛教伦理思想 425
第一节 佛教的传入和演变 425
第二节 佛教的伦理思想 430
第五章 儒、道、佛伦理思想的相互斗争和相互渗透 446
第一节 《颜氏家训》中的伦理思想 446
第二节 王通的伦理思想 455
第三节 韩愈的伦理思想 461
第四节 李翱的伦理思想 466
第五节 《忠经》的伦理思想 470
第五编 封建伦理思想的深化和成熟（北宋—明中叶） 479
导言 479
第一章 道学先驱者的伦理思想 484
第一节 周敦颐的伦理思想 484
第二节 邵雍的伦理思想 496
第三节 张载的伦理思想 504
第二章 以“存天理、灭人欲”和“居敬穷理”为特点的理学伦理思想 519
第一节 程颢、程颐的伦理思想 519
第二节 朱熹的伦理思想 532
第三章 以“致良知”与“知行合一”为特点的心学伦理思想 557
第一节 陆九渊的伦理思想 557
第二节 王守仁的伦理思想 570
第四章 功利学派的伦理思想 584
第一节 李觏的伦理思想 584
第二节 王安石的伦理思想 594
第三节 陈亮、叶适的伦理思想 607