十六 天下一气 479
（一）气与思维方式 479
（二）气学建立的概略历程 485
（三）气的实质 489
（四）气道合一 508
（五）气与宇宙图景 520
（六）气与人身观 524
十七 阴阳自组——生化之纲 532
（一）太极制令，两仪从听 532
（二）阴阳概念的来源 537
（三）中国式的自组织哲学 546
（四）阴阳与对立统一规律 557
十八 五行生胜 560
（一）五行学说的三个来源 560
（二）五行学说的三个阶段 565
（三）五行系统模型的特点 582
十九 《管子》心学 585
（一）心学与生命的自我超越 585
（二）心学与气 598
（三）心性、摄生与认识论 613
二十 淮南论人身结构及养生 626
（一）与天地相应的心身理论 626
（二）养生的三个层次 631
（三）治身、修道、经世三统一 636
二一 中医理论八议 640
（一）深思中医百年沉浮 640
（二）中医启示人类，重新审视科学 645
（三）中医学生存的哲学依据与经络的时间本质 650
（四）中医学是象科学的代表 668
（五）阴阳代表一条与西方科学不同的认识路线 676
（六）辨“证”论治的哲学解读——回答对中医学的错误批评 688
（七）中医哲学是具元创性的科学哲学 701
（八）中医哲学对人类的重要贡献——易象阴阳与复杂性 710
二二 五说中国兵学 723
（一）唯民是保——兵之价值 723
（二）兵法尚象——中国兵学的走向 757
（三）择人任势 801
（四）胜于无形——“无”的妙用 841
（五）《管子》兵学 888
二三 中国兵学与中医用药如用兵 901
（一）战事的两个层面 901
（二）以形相胜 903
（三）谋攻之法 911
（四）用兵规律和辨证论治规律的共同特点 913
小结 中国的科学精神 918
（一）时空选择与科学精神 918
（二）主客关系决定认识路线 920
（三）现象本身的理论概括 929
（四）容纳个别，统摄偶然 936
（五）时间性的认知体系 949
（六）象科学与第二次文艺复兴 954
附录 959
“自然国学”宣言——为中华科技传统走向未来敬告世界人士书 959