序言 1
第一章 公开的观念与康德政治哲学 3
第一节 康德政治哲学的基本问题 6
第二节 文献回顾与述评 12
第三节 公开的观念与我的研究尝试 20
第二章 康德的公共权利的先验公设 32
第一节 理解康德公设 33
一 康德公设：行动的准则、公开与权利 33
二 康德公设与绝对命令、正义原则 37
三 作为一个思想实验的康德公设 44
第二节 康德公设的运用及其例外 49
一康德公设的运用 50
二 康德公设的运用：一些例外 54
第三节 康德公设的改造与重构 58
一 康德公设的改造：从一级公开性到二级公开性 58
二 康德公设的重构：从公开性到交往性（Commun-icability） 61
第三章 理性的公开运用与启蒙问题 66
第一节 启蒙问题的哲学争论 67
一 言说启蒙：从“洞穴隐喻”到“祛魅”（Disenc-hantment） 67
二 启蒙理性及其批判 70
第二节 康德的启蒙回答与福柯的回应 76
一 康德的启蒙回答：理性的公开运用 77
二 福柯的启蒙视界：话语批判 83
第三节 理性、公开与理性的公开运用 87
一康德的理性：面向他者 88
二 理性的公开运用：理性的交流还是理性的反省？ 92
第四节 从理性的公开运用到公共理性 97
一 理性的公开运用与公共理性 97
二 罗尔斯的公共理性：对话抑或独白？ 102
第五节 交往主体性、启蒙及其现代性 106
一 启蒙与现代性：主体主义 107
二 现代性的反思与超越 109
三 交往主体性与主体主义的重建 112
第四章 公开的观念与社会契约问题 116
第一节 康德的契约论及其突破 117
一康德的社会契约论 118
二 康德社会契约论的突破 123
第二节 公开、同意与社会契约 129
一 社会契约中的公开与同意 129
二 公开证成（Public Justification）与社会契约 134
三 公开证成的失败与社会契约的困境 137
第三节 交往理性与社会契约的重构 145
一 交往理性及其意蕴 145
二 社会契约的交往理性重构 148
第五章 公开的观念与公民服从问题 152
第一节 康德的公民服从：一个悖论？ 153
一康德论公民服从 155
二康德与法国大革命 163
第二节 公开、反叛与公民不服从 168
一 公开性原则与反叛的拒斥 169
二 公开性原则与反叛的权利 172
三 公民不服从与公开性的负担 175
第三节 罗尔斯的公共理性与公民不服从 180
一 罗尔斯的公民不服从及其困难 181
二 公共理性与公民不服从的证成 185
三 公共理性证成公民不服从的局限 191
第四节 公共领域、交往合理性与公民不服从 196
一 公共领域与公民不服从的审议进路 197
二 交往合理性与公民不服从的道德证成 200
第六章 公开的观念与世界和平问题 205
第一节 康德：一个民族主义的源头？ 206
一 作为民族主义源头的康德：柏林的观点 207
二 作为民族主义源头的康德：凯杜里的观点 209
三 让民族主义坐立不安的康德：盖尔纳的观点 211
第二节 康德论战争与和平 214
一康德反对战争 214
二康德热爱和平 219
第三节 公开、权利与世界永久和平 225
一公开与永久和平：道德与政治的共契 226
二 公共权利与永久和平的保证 232
第四节 从法律共同体到伦理共同体 238
一 法律共同体与世界永久和平 238
二伦理共同体与世界永久和平 241
第五节 交往共同体与世界永久和平 245
一 交往共同体及其实现 248
二 交往共同体与永久和平的实现 252
第七章 结语 257
一 作为公开的正义：从康德到罗尔斯 258
二 作为交往的正义：从康德到哈贝马斯 261
三 从公开的正义到交往的正义 263
参考文献 268
后记 281