绪论 1
一 选题目的 1
二 用语及限定 1
三 研究现状 7
四 范围和方法 11
第一章 背景分析 12
一 地狱观念的传入 12
（一）佛教地狱观初传 12
（二）道教地狱观产生 16
（三）地狱观传入民间 21
二 地狱观念概述 23
（一）地狱观念与佛教人生观 23
（二）地狱观念与佛教果报观 27
（三）地狱观念与宗教道德 36
（四）地狱观念与佛教教义 43
第二章 人物类型 46
一 泰山府君 46
二 阎罗王 61
（一）阎罗王传说源流——从印度文学到佛教经典 61
（二）阎罗王形象演变——从佛教经典到中国文学 70
（三）帝王将相 77
第三章 母题阐释 87
一 暂死入冥 89
（一）亡魂托梦 92
（二）死后来报 92
（三）生入地狱 93
（四）阴间误勾 94
二 地狱审判 97
三 巡游地狱 101
四 复活还魂 104
（一）魂返本体 104
（二）借尸还魂 107
五 说明缘由 109
第四章 地狱描写的渗入对中古小说的影响 111
一 汉魏六朝 111
（一）对于历史叙事的突破 120
（二）对于虚构意识的促成 122
二 隋唐五代 126
（一）人生表现主体性的转变 134
（二）故事情节的曲折完整 138
第五章 唐代地狱观念的传播及其对唐诗的影响 144
一 唐代地狱观念的传播及其对韩愈的影响 144
（一）佛教类书与地狱观念的传播 144
（二）唱导、俗讲、变文与地狱观念的传播 145
（三）变相与地狱观念的传播 149
（四）唐人小说与地狱观念的传播 150
（五）韩愈诗歌中的地狱意象 153
二 唐代白话诗中的地狱世界——以王梵志、寒山、拾得、庞居士诗为中心 164
（一）白话诗中的地狱所在 165
（二）白话诗中对地狱的想象 169
第六章 中古文学对汉译佛经的影响——以地狱故事为中心的考察 178
一《弟子死复生经》 178
二《地藏菩萨本愿经》 185
第七章 地狱类文学作品与僧传 191
结论 198
附录一 也谈《古小说钩沉》的用书版本——以《辩正论》为中心的考察 200
附录二《古小说钩沉》校勘一则 214
参考文献 217
后记 235