绪 论 1
第一节 问题的缘起 1
第二节 控制与秩序：理论的梳理 3
一、个体层次：互动与社会秩序 3
二、组织层次：权威与社会秩序 4
三、国家层次：刚、柔与社会秩序 5
四、社会失控：冲突与社会秩序 6
第三节 相关研究述评 8
一、对内地社会秩序的探讨 8
二、具体至藏族聚居区秩序的考察 10
第四节 材料、概念与分析框架 15
一、材料的搜集与使用 15
二、关键概念与本书框架 18
第一章 研究区域背景扫描 21
第一节 区域的界定 21
第二节 地域与民族 23
第三节 田野点概况 29
第二章 互惠交换与动态整合 34
第一节 亲属网络与家庭关系 34
一、婚姻与姻亲 35
二、认寄与结拜 44
第二节 村民互助与聚落秩序 49
一、日常性互助 50
二、仪式性互助 62
第三节 经济交换与网络联结 74
一、分工：经济交换的基础 74
二、物的流动与网络的生成 77
第三章 信仰调适与圈层整合 86
第一节 物质稀缺与宗教信仰 86
第二节 调适：从冲突到融合 90
第三节 神山信仰与圈层整合 100
一、家族神山 101
二、村落神山 103
三、卡瓦格博 115
第四章 神圣的世俗权力建构 120
第一节 组织的考察 120
第二节 私力救济与纠纷调解 126
一、权力基础 127
二、诉讼：规范的私力救济 130
三、说事：准规范的私力救济 131
四、私设公堂：失范的私力救济 135
五、从神判到忏悔 137
第三节 经济绑缚与慈善反哺 142
一、“宗教经济租” 142
二、“绑缚”的表征：出家 146
三、蓄水池：慈善反哺 150
第四节 无处不在的伦理说教 157
一、寺庙教育 157
二、讲法与涵化 162
三、伦理与规范 165
第五章 政治体系的权力运作 170
第一节 权力的边缘 170
第二节 氏族、村寨中的头人 174
一、氏族与族长 174
二、属卡和老民 177
第三节 土司：中间的一环 182
一、从徼外到土司 182
二、土司及其统治 187
第四节 步步下沉的国家权力 198
一、管官不管民 198
二、由“台前”至“幕后” 206
结论与思考 226
附 录 233
圣俗之间：茨中教堂的周日礼拜 233
署丽江知府彭继志告示 239
参考文献 249
后 记 267