导论 1
一 研究缘起与意义 1
二 研究现状与问题 8
三 研究内容与方法 13
第一章 图像学溯源和理论背景 16
第一节 图像学系谱 16
一 图像学的字源学考察 16
二 图像学的发展概述 18
第二节 图像学的认识论来源 24
一 康德先验论 24
二 黑格尔历史哲学观 26
三 布克哈特的人文主义 27
四 狄尔泰的精神科学 28
第二章 图像学的方法论建构 31
第一节 对沃尔夫林的批判 32
一 双重风格的根源 34
二 眼睛与思想 36
三 哲学观的根本分野 38
第二节 对艺术意志的反思 43
第三节 理念和艺术美的概念认识 58
第四节 作为象征形式的透视 66
第三章 图像学阐释机制和其合法性 77
第一节 图像学内涵和合法性建构 79
第二节 阐释的循环和阐释的有效性 88
第三节 图像阐释的历史性变化 92
一 图像志和图像学阐释 92
二 隐藏的象征主义 93
三 阐释的历史性变化 100
第四节 阐释的开放性问题 103
第四章 图像学操作模式 109
第一节 丢勒《忧郁Ⅰ 》 109
一 前图像志描述 112
二 图像志分析 114
三 图像学分析 119
第二节 提香《圣爱与俗爱》 126
第五章 图像学的方法论意义 132
第一节 艺术研究方法述评 132
第二节 艺术研究方法的演进 138
一 反对沃尔夫林，又以形式分析和风格研究为基础 138
二 用康德解释艺术美，又能将形而上的追求还原到艺术中 139
三 反对黑格尔的整体概念，但又汲取时代精神 140
四 继承瓦尔堡，又是德沃夏克精神史的回声 144
五 有条件接收卡西尔象征形式理论，并有效地处理历史问题 146
第三节 图像转向和视觉文化研究 149
第六章 对图像学方法的杨弃 158
第一节 对图像学方法的批判 158
一 程式化 159
二 文献化 160
三 偏离价值判断 161
四 过度阐释 162
五 时代精神和哲学的图解 163
第二节 贡布里希对图像学的修正 171
一 意义的重建——方案的重建 171
二 对波提切利作品的阐释 177
第三节 图像学的贡献和局限 184
一 学术经典地位 184
二 图像学的局限 187
结语 193
附录：对普桑1648年作品的图像解读 198
参考文献 210
后记 227