导论 1
一 国内审美文化研究的三个维度 2
二 执两用中·阴阳两仪·中·偶两：中国审美文化的思想范式 14
三 “阴阳两仪”思维范式的美学意涵 30
第一章 《周易》与“阴阳两仪”思维范式 39
一 从偶两思维到阴阳范畴：《周易》与“阴阳两仪”思维范式的产生 40
二 从卦象爻位看《周易》阴柔阳刚的两仪分合及持中追求 63
三 “未见”“既见”：以《诗经》为例看阴阳两仪思维范式的周文化背景 74
四 筮人“掌三易”及《周易》在先秦的传播 82
五 从诸子看《周易》“阴阳两仪”思维范式的影响 97
第二章 “阴阳两仪”思维与儒家美学 111
一 “阴阳两仪”思维与儒家美学的关系 111
二 “阴阳两仪”思维与孔子的审美意识 115
三 “阴阳两仪”思维与孟子的审美意识 121
四 “阴阳两仪”思维与荀子的审美意识 123
五 “阴阳两仪”思维与董仲舒的审美意识 127
六 “阴阳两仪”思维与扬雄的审美意识 132
七 “阴阳两仪”思维与班固的审美意识 135
第三章 “阴阳两仪”思维与道家美学 140
一 “阴阳两仪”思维与道家的互动关系 140
二 “阴阳两仪”思维与老子的审美意识 145
三 “阴阳两仪”思维与庄子的审美意识 156
第四章 “阴阳两仪”思维与中国诗学 166
一 “阴阳两仪”思维与中国诗学的内在关系 166
二 “阴阳两仪”思维与诗歌机能的分合与变迁 185
三 “阴阳两仪”思维与诗歌的表层文辞和深层意蕴 203
四 “阴阳两仪”思维与“天人合一”的诗歌追求 229
五 “阴阳两仪”思维与诗歌的体裁技法 241
六 古今与中西——从两个跨越性维度探讨“阴阳两仪”思维的意义 258
第五章 “阴阳两仪”思维与中国画论 262
一 “阴阳两仪”思维与中国画论的内在关系 262
二 动与静 271
三 虚与实 280
四 形与神 292
五 藏与露 308
六 简与繁 314
七 主与宾 323
八 中国传统绘画与西洋画之比较 328
第六章 “阴阳两仪”思维与生态美学 343
一 《周易》与美学问题的相关性 343
二 从文艺美学解读《周易》的局限性 348
三 从生态美学解读《周易》的具体路径 353
第七章 “阴阳两仪”思维与中华传统体育 357
一 太极拳对中华传统文化的传承与其文化体系根基 357
二 太极拳功法与阴阳观 362
三 阴阳观在太极拳拳法中的具体体现 366
附录 与本书第五章相关的画作 380
参考文献 443
后记 454