下册 455
第三部 天台宗之性具圆教 455
第一分 圆教义理之系统的陈述 455
第一章 天台宗之判教 455
第一节 《法华经》之性格 457
第二节 原初之洞见 475
第三节 五时八教 492
第四节 七种二谛之差异以及其层层升进 515
第二章 从无住本立一切法 535
第一节 《维摩诘经》玄义、玄疏论“无住本” 537
第二节 《金光明经玄义》论“无住本” 557
第三节 《法华经文句》论“无住本” 572
第四节 《摩诃止观》论“一念三千” 586
第三章 《十不二门指要钞》之精简 603
第一节 知礼之精简“一念” 605
第二节 色心不二门 619
第三节 修性不二门 646
第四节 因果不二门 664
第五节 染净不二门 674
第六节 智者观音玄义之言“性德善”与“性德恶” 687
第七节 附论荆溪《金刚鈚》“无情有性”义 708
第四章 智者大师之“位居五品” 719
第一节 “安禅而化，位居五品” 721
第二节 《法华玄义》正解“圆教五品位” 729
第三节 《法华玄义》正解“圆教十信位” 738
第四节 《法华玄义》正解“圆教十住位” 750
第五节 《法华玄义》正解“圆教十行、十回向、十地、等觉、妙觉、诸位” 758
第六节 《法华玄义》明诸圆位之伏断 765
第七节 《法华玄义》明诸圆位之功用以及通诸教言粗妙 770
第八节 智者“位居五品兼通六根清净位”之的义与实义 774
八之一 依何标准而言界内三界、界外三界？ 778
八之二 界内之见、思、无知如何规定？ 782
八之三 界外之见、思、无知如何规定？ 784
八之四 界内外之无知所无之知是何种意义之知？破后所有之知是何种意义之知？ 790
八之五 界外之见、思、无知如何能尽破而至于佛？ 801
八之六 通论智者“位居五品兼通六根清净位”之的义与实义 802
第二分 天台宗之故事 811
第一章 法登论天台宗之宗眼兼判禅宗 811
第一节 论天台宗之宗眼 813
第二节 判摄禅宗 822
第二章 天台宗之文献 847
附论 关于《大乘止观法门》 851
第三章 天台宗之衰微与中兴 865
附录一 知礼：《别理随缘二十问》 875
附录二 知礼：《天台教与起信论融会章》 882
第四章 天台宗之分为山家与山外 885
附录一 知礼：《释〈请观音疏〉中消伏三用》 895
附录二 知礼：《对〈阐义钞〉辨三用一十九问》 898
第五章 辨后山外之净觉 905
一、究竟蛣蜣 907
二、二鸟双游：生身即尊特 916
三、辨净觉《三千书》之斥四明 925
附录 分别说与非分别说 935
一、《诸法无行经》之两译与《观察诸法行经》 935
二、《观察诸法行经》之性格 936
三、《诸法无行经》之性格 939
四、诤法与无诤法：综述诸大小乘教法不同之关节以及最后的圆教 947