绪论 汉朝的“东方”，东方中的东方——一棵树或者“不其文化”的十片叶子 1
1．一地之兴必有一地之史：导向“不其文化”的自觉 2
2．面对不其文化：这是一个迷津吗 5
3．不其，或者阿特兰蒂斯的沉没 9
4．“东方”意归何处，从东夷到汉朝 13
5．明堂、太一祠与交门宫：汉武东巡视野中的东方世界 16
6．重闻《交门之歌》，多少岁月已声沉绝响 20
7．不其与道教史前史：从太一信仰导向道教的路径 24
8．两汉经学的黎明与黄昏（上） 28
9．两汉经学的黎明与黄昏（下） 33
10．船与岸：中国航海的“不其津渡”及其他 42
第一章 不其文化解题：基本内涵及时空范畴 49
1．历史序列：不其文化八百年及其历史渊源 50
2．空间关系：不其历史地理的分布范畴及其九重境域 54
2.1 不其地：不其历史中心及其基本的历史地理范畴 54
2.2 不其地的九重境域 55
3．三知不其 58
3.1 知其一：中心所是 58
3.2 知其二：渊源所自 60
3.3 知其三：路径所由 61
第二章 “不其”音义，历史语言学图景与东夷文化渊源 63
1．“不”与“其”，两字的基本音译及特殊内涵 63
1.1 “不”：缘起飞鸟之灵 64
1.1.1 “不”字的基本用法及其音读 64
1.1.2 第三音读的缘起及适用范围 65
1.1.3 “不”之本意及其形象之源与图腾秘影 66
1.2 “其”：虚实相生之间藏深意 69
1.2.1 “其”的常规用法 69
1.2.2 “其”为专有名词及其音转 70
1.2.3 “其”之本意、象形之源与图腾之秘 71
2．甲骨文与金文视野：“其”与“不其”之谜 72
2.1 受年卜辞：甲骨文中的“不其句式” 73
2.2 秘影所踪：甲骨文中的其族与其国留痕 76
2.3 ？器、东夷方国及相关问题 77
2.4 回看父辛尊，复思鸟图腾之谜 81
2.5 不其簋，关于不其县非秦置的一个旁证 85
3．“不其县”暨“不其山”之名溯源 87
3.1 文字与地理，不同寻常的显影 87
3.2 “不其”渊源再思考 88
4．“不其”在汉史及后世典籍中的记载情况 90
4.1 “不其”为县名 90
4.2 “不其”为县官名 93
4.3 “不其”为侯爵名 94
4.4 “不其”为侯国名 96
4.5 “不其”为县城和国都名 96
4.6 “不其”为山名 97
5．比较：古代含“不”字的地名 98
5.1 《山海经》中含“不”字的山名 98
5.2 汉朝含“不”字的县名 99
6．不其与岪其：秘可示人之印 101
第三章 海与山的对话：从胶州湾参验古史奥秘 103
1．关于“海陆一体化”的初步思考 103
2．不其海陆环境及其构成要素 105
3．海的序曲：“胶州湾”意味着什么 106
3.1 从从三里河到城子的时光之旅 106
3.2 不其山（崂山）意味着什么 110
3.3 来自《山海经》的启示：自然与文化心象的重合 112
3.3.1 东海之外大壑 112
3.3.2 沧海桑田的意味 113
3.3.3 回看胶州湾之变 113
4．少昊之国何在 116
4.1 凤鸟适至 116
4.2 少昊族的起源时空：一个猜想和一个论证 118
4.3 少昊一族的迁徙路线 119
5．胶州湾文化带与“泰山—胶州湾轴心” 122
5.1 胶州湾文化带：概念及其分布范畴 123
5.2 关于“泰山—胶州湾轴心”的初步思考 125
5.3 东方与海洋的名字 128
第四章 不其历史道路暨相关文化史迹略述 131
1．汉以前：不其地渊源有自 132
1.1 从北阡到城子的文明之路 132
1.1.1 北阡风雨 132
1.1.2 龙山时代别有奇章：城子人的故事 133
1.2 夏商周：三代之间如闻韶乐 137
1.2.1 夏为嵎夷和莱夷地 138
1.2.2 商周（西周）分属莱国、夷国和纪国 139
1.2.3 春秋战国之际归齐国 143
1.3 秦朝：从琅琊郡到胶东郡 146
2．汉：不其县、不其侯国与泛乡侯国的光阴流转 147
2.1 西汉：置不其县，奠立汉帝国东方之门 150
2.1.1 三分即墨，不其县出现在汉东方 150
2.1.2 诸侯国的历史留痕 151
2.1.3 经学之光照临不其 152
2.1.4 王仲东渡朝鲜半岛 153
2.1.5 汉武东巡及明堂、太一祠和交门宫三大汉史纪念性建筑的出现 154
2.2 新莽：两汉之间的过渡 157
2.3 东汉：从琅琊到东莱，人物辐辏，不其成一代经学重镇 157
2.3.1 皋虞地的并入与不其县隶属关系的变化 160
2.3.2 诸侯国的重置 161
2.3.3 童恢往事：入载国史的不其令 163
2.3.4 隐逸者与复归者的往事 165
2.3.5 一道经学之光所照亮的事物 166
3．汉以后：不其县延续于乱世风云之中 168
3.1 魏晋：历史变幻与佛教登陆 168
3.1.1 历史的重叠、变幻与回旋 168
3.1.2 法海寺的创建 171
3.1.3 法显登陆，初传弥勒信仰，见证盂兰盆会 172
3.2 南北朝：风雨路上的旷世微笑 175
3.2.1 战争与和平的历史变奏 176
3.2.2 北朝佛造像：在佛教海陆入华与早期传播的历史图景中 177
3.2.3 弥勒三会：再思不其佛教因缘 180
3.3 隋朝：不其县复置而旋废，佛教重光 185
3.3.1 不其县的重现与消失 186
3.3.2 不其佛教组团，慧炬院的重修与崇佛寺的出现 186
第五章 取精用弘：多重文化关系中的不其文化 189
1．第一重景深：通史视野中的不其文化 190
1.1 东夷文化视野 190
1.2 齐文化视野 192
1.3 汉文化视野 193
2．第二重景深：儒释道视野中的不其文化 195
2.1 不其与道教史前史 195
2.2 不其与两汉经学 197
2.3 不其与佛教的早期传播 199
3．第三重景深：区域文化视野中的不其文化 202
3.1 岁月包孕：不其文化与即墨文化之关系 202
3.2 时空呼应：不其文化与琅琊文化之关系 205
3.3 一体两面：不其文化与崂山文化之关系 208
结语 融古开新：“海陆一体化”的再思考——一片海或者与“不其文化”相关的五个问题 211
1．天地苍茫，云何“海陆一体化” 211
2．东方理想国意识：为什么要探索东方，探索海洋 214
3．世界很小，何以知见“大九州” 217
4．奥义更新，历史在哪一重“中心—边缘”图景中回旋 219
5．万方交响，何必重温不其文化 221
参考文献 223
作者附言 227