引言 法治,上帝的礼物还是枷锁? 1
第一章 谁创造了上帝 7
第一节 理想国的幻灭:从柏拉图到亚里士多德 9
第二节 为什么是罗马? 19
第三节 通向上帝的天梯:逻各斯、理性与自然法 28
第四节 作为文化的法治 40
第二章 中世纪:乌云与曙光 48
第一节 蒙昧与启蒙:中世纪如何回眸 49
第二节 习俗之力 58
第三节 王冠为谁而戴 64
第四节 破茧而出:宪政文明的基督教之蛹 75
第三章 上帝的物与恺撒的物:二元世界的疏离与融合 82
第一节 教权与王权 83
第二节 教皇与皇帝 89
第三节 教会法与世俗法 100
第四节 二元格局与三足鼎立 108
第四章 共生与并存:宗教文明秩序与法律文明秩序 114
第一节 因何而信 115
第二节 宗教理性与法律理性 123
第三节 从宗教文明到法律文明——进化的秩序? 137
第四节 权力哲学:基督教的文化遗产 142
第五章 护佑谁的自由 150
第一节 始祖的自由与上帝的法 152
第二节 自由的边界 158
第三节 自由的精神 170
第四节 精神的自由 177
第六章 失落的天国 186
第一节 神本与人本 188
第二节 神性与人性 196
第三节 神的秩序与人的政治 202
第四节 从神圣到世俗,从世俗到神圣 213
第七章 世俗化:走向法文明的危机 223
第一节 可知的世界,伟大的上帝 226
第二节 “上帝之死”的时代 235
第三节 世俗化:文明发展的铁律? 244
第四节 法文明向何处去 253
参考书目 266
后记 274