第八章 宋代绘画的图像诠释 379
第一节 《清明上河图》的图像诠释 380
第二节 《韩熙载夜宴图》的图像诠释 384
一、《韩熙载夜宴图》构图设计的逻辑问题 384
二、《韩熙载夜宴图》构图设计的用意 385
三、《韩熙载夜宴图》创作者的深层目的 390
四、《韩熙载夜宴图》的文本叙事传播特色 394
五、《韩熙载夜宴图》的作者考 394
六、《韩熙载夜宴图》真是谍报图吗？ 402
第三节 《芙蓉锦鸡图》的图像诠释 404
第四节 《写经罗汉图》的图像诠释 410
一、宋代罗汉画兴盛的背景与《写经罗汉图》的内涵及成就 410
二、《写经罗汉图》的深层问题：是否为光孝寺旧藏 414
第五节 《梅花喜神谱》的图像诠释 418
第六节 《平江图》的图像诠释 426
一、《平江图》刻制的时代及其主持者考 426
二、《平江图》与南宋经济发展 427
三、《平江图》与当地的军政思想 429
四、《平江图》与南宋的宗教思想 430
五、《平江图》与宋人的生态环境观 430
第七节 《中兴四将图》的图像诠释 432
一、由《中兴四将图》的人选、排序所折射的政治思想 432
二、由《中兴四将图》折射出的教化思想 438
第八节 《西园雅集图》的图像诠释 440
一、以《西园雅集图》为例看中国古代的雅集 440
二、《西园雅集图》与宋代文人的精神家园 443
三、马远《西园雅集图》与宋代文人园林 444
第九节 《十王图》的图像诠释 446
一、“地狱变相”说在中国的演变 446
二、“十王”信仰在中国的发展 448
三、“十王”的宣教图像 449
四、《十王图》的图式 451
小结 457
第九章 宋代图像文化特色分析 459
第一节 院画图像的形成机制与文化效应 460
一、宋代院画图像的形成机制 460
二、宋代院画图像的文化效应 475
第二节 文人画图像的形成机制与文化效应 478
一、宋代文人画图像的形成机制 478
二、宋代文人画图像的文化效应 482
第三节 宗教图像的形成机制与文化效应 490
一、宋代宗教图像的形成机制 490
二、宋代宗教图像的文化效应 492
第四节 金石学图像的形成机制与文化效应 516
一、三本宋代金石学著作 516
二、宋代金石学著作中的制图法 517
三、宋代金石学著作注解图像的模式 525
四、宋代金石学图像对后世的影响 526
第五节 建筑图像的形成机制与文化效应 528
一、宋代工程图像的国家教育与《营造法式》的应运而生 528
二、《营造法式》中的图像模式 530
三、《营造法式》图像的传播 536
四、《营造法式》的版本传播 538
第六节 家具图像的形成机制与文化效应 540
一、宋代家具图像的形成机制 540
二、宋代家具图像的社会特征 544
三、宋代家具图像的传播与影响 559
小结 579
第十章 宋代图像的主要作者研究 581
第一节 李成 582
一、李成的图像实践 582
二、李成的图像风格 583
三、李成图像的传播 584
第二节 范宽 588
一、范宽的图像实践 588
二、范宽的图像风格 588
三、范宽图像的传播 592
第三节 郭熙 594
一、郭熙的图像实践 594
二、郭熙的图像风格 595
三、郭熙图像的传播 598
第四节 苏轼 600
一、苏轼的图像实践 600
二、苏轼的图像风格 602
三、苏轼图像的传播 604
第五节 米芾、米友仁 606
一、米芾、米友仁的图像实践 606
二、米芾、米友仁的图像风格 607
三、米芾、米友仁图像的传播 610
第六节 李公麟 612
一、李公麟的图像实践 612
二、李公麟的图像风格 613
三、李公麟图像的传播 616
第七节 赵佶 618
一、赵佶的图像实践 618
二、赵佶的图像风格 618
三、赵佶图像的传播 623
第八节 李唐 626
一、李唐的图像实践 626
二、李唐的图像风格 626
三、李唐图像的传播 630
第九节 马远 632
一、马远的图像实践 632
二、马远的图像风格 632
三、马远图像的传播 638
第十节 李嵩 640
一、李嵩的图像实践 640
二、李嵩的图像风格 640
三、李嵩图像的传播 650
小结 651
结束语 652
参考文献 670
致谢 678