序一 1
序二 5
内容摘要 15
引言 研究主题与理论方法 1
一、研究主体 2
二、瑶族人类学研究综述 5
三、西方教育人类学相关理论的回顾 9
四、对少数民族学校教育的民族志研究 20
五、有关中国少数民族学校教育的研究 34
六、本研究所关注的理论视角 44
七、研究方法与资料来源 46
八、全书的叙述结构 52
第一章 土瑶社区概述：民族志的视角 54
一、中国瑶族概述 54
二、土瑶族群来源 57
（一）“土瑶”称谓 57
（二）模糊的民间口碑与悲楚的民族记忆 58
（三）零散的文献记载及残缺的祖传系谱 63
三、地理环境与人口分布 67
（一）地理环境 67
（二）人口与人口分布 68
四、聚落类型 73
（一）聚落 73
（二）民居 76
五、居落设施 79
（一）内外交通及运输方式 79
（二）照明 82
六、传统生产方式与生活习俗 83
（一）土瑶山冲的生态环境与古老的种植模式 83
（二）经济作物 84
（三）生产工具 88
（四）劳动力 90
（五）土地占有 91
（六）民间手工 91
七、生活习俗 92
（一）服饰 92
（二）饮食 93
（三）家庭 95
（四）婚姻 98
（五）丧葬与禁忌 99
（六）乡规民约 101
（七）帮工及扶贫救困 102
八、学校教育 103
九、医疗卫生 104
十、宗教信仰与传统节庆 108
（一）宗教信仰 108
（二）传统节庆 115
十一、小结 117
第二章 土瑶的学校教育：过去与现状 119
一、民间记忆中的私塾及民国时期的学校教育 119
二、解放初期的学校教育 121
三、土瑶山区学校教育的现状 124
（一）土瑶学校教育的基本设施 126
（二）在校生状况 135
（三）土瑶女性教育状况 145
（四）师资状况 160
四、“土瑶班”及其品牌价值 168
（一）“土瑶班”及其品牌价值 168
（二）品牌“土瑶班”与真实的“土瑶班” 175
五、地方政府及社会各界人士对土瑶学校教育的关注及其影响 178
（一）对土瑶学校教育的关注 178
（二）外界的冲击及其负面影响 190
六、小结 192
第三章 传统文化与学校教育 194
一、历史经历：对生存环境的调适 195
二、语言与学校教育 199
三、嗜酒传统 204
四、独特的婚俗 210
五、晦涩的“勉切邦”与耍“勉切”习俗 216
六、“勉切”与教师 223
七、社会问题：赌博与私奔 227
（一）赌博之风席卷瑶寨 228
（二）走出大山：“私奔”与认“干爹” 231
八、小结 235
第四章 地方政治、弱势族群与学校教育 237
一、政治上的边缘人 239
二、政府的行为态度 243
三、土瑶人：弱势中的弱势 253
四、历史记忆与群体性格 263
五、经济状况、教育程度与政治参与 268
六、小结 272
第五章 官方话语与地方性解释：不同的视角 274
一、地方精英话语中的土瑶人及其学校教育 275
二、历史的积淀及其对当代官方话语的影响 284
三、地方媒体话语中的土瑶人 290
四、地方性解释 294
（一）渴望外界的理解 295
（二）土瑶人对“文化人”的看法 301
（三）土瑶人对孩子的期望 304
（四）土瑶精英对主流学校教育的看法与态度 309
五、小结 313
第六章 回应与对话：理论的反思 315
一、对政治社会化理论的回应 315
二、有关地方权力与学校教育的讨论 320
三、关于基层地方政府的态度及其对学校教育影响的讨论 326
四、关于弱势儿童学业成就的讨论 330
五、小结 342
第七章 结论：问题与思考 344
一、脱离社区实际的教学内容 344
二、缺失主流文化的家庭与社区环境 349
三、教学点布局不合理且规模小 356
四、土瑶学校教育的发展有赖于当地政府的扶助 360
五、关于发展土瑶社区学校教育的思考 366
六、小结 368
参考文献 375
附录 411
后记 416