绪论 1
第一章 中越文化的历史脉络与文学景观 6
第一节 交流与共生：中国与越南的文化交往 6
一、礼乐浸染：汉文化与儒家精神的南传 8
二、山水相连：中越民族文化的民间交流 13
第二节 20世纪中越文学研究综述 22
一、汉文化流播与越南民族文学的创生 22
二、中越俗文学与民间文学研究 32
第三节 中越跨境民族文学研究的问题与价值 45
一、问题意识：边疆、边缘与边界 45
二、理论视野：“比较视域”与“主体间性” 49
三、方法理念：“宏观”比较与“人观”体察 53
四、学术价值：守正与创新 58
第二章 中越跨境民族文学的发生与发展 61
第一节 中越跨境民族的历史演变和文化交往 61
一、同根异枝：中越跨境民族的历史演变 61
二、同源异流：中越跨境民族的文化渊源 71
三、多层互动：中越跨境民族的文化共生 73
第二节 中越跨境民族文学发展概述 77
一、中越跨境民族文学内涵及传统 77
二、跨越中心—边缘的民间叙事 94
第三章 中越侬智高神话叙事比较研究 105
第一节 中越民间记忆与历史书写中的依智高 105
一、中国有关侬智高其人其事 106
二、越南有关侬智高其人其事 109
第二节 中越依智高神话叙事及其文化实践 114
一、记忆与信仰：越南侬智高神话叙事 114
二、反抗与建构：中越侬智高神话的文化实践 118
第三节 越南侬智高神话叙事的母题及其衍化 121
一、“断头再植”的母题及其衍化 121
二、“竹育兵马”的母题及其衍化 132
第四节 越南侬智高传说的文化功能 143
一、民族英雄神话化与神话传说历史化 143
二、民间历史与国家历史 146
第四章 中越翠翘故事比较研究 152
第一节 中越《金云翘传》的流传与演变 153
一、标签与碎片：中国有关王翠翘的史料和传说 153
二、异端书写：青心才人《金云翘传》的世情批判 155
三、民族经典：越南阮攸《金云翘传》的喃诗唱诵 157
四、记忆回响：中国京族《金仲与阿翘》的口头传述 161
第二节 中越《金云翘传》：民间性的契合 162
一、中越《金云翘传》：世情批判与民生关怀 163
二、重拾与认同：中国京族《金仲与阿翘》 172
第三节 阮攸《金云翘传》的女性话语 177
一、阮攸的儒家精神与女性形象 178
二、喃字诗传与女性话语 180
三、女性主体与女性歌吟 185
第四节 翠翘故事的女神原型及其衍化 191
一、越南的女神崇拜与母道信仰 191
二、牺牲与救赎：翠翘生命的女神原型 196
第五章 中越宋珍故事比较研究 206
第一节 中国《宋珍歌》与越南《宋珍菊花》的互文性 207
一、中国京族喃字长篇叙事诗《宋珍歌》 207
二、越南喃字长篇叙事诗《宋珍菊花》及其异文 213
三、文本源流：《宋珍歌》、《宋珍菊花》与《宋珍新传》 218
第二节 《宋珍歌》：跨境民族的集体想象 221
一、家园与异国：《宋珍歌》的族群记忆与集体想象 221
二、英雄成长与“远行—归家”情节结构 231
第三节 《宋珍歌》：中越民间文学的互动与共生 238
一、聚合与张力：《宋珍菊花》与中国俗文学 239
二、渊源与变异：《宋珍歌》与《荆钗记》《唱文龙》 243
三、传统与维新：《宋珍新传》的汉喃书写 246
第四节 民间故事的母题嬗变 252
一、忠君—自主：“状元故事”的嬗变 253
二、隐忍—担当：“节妇故事”的嬗变 255
三、孝养—责任：“孝子故事”的嬗变 258
第六章 中越跨境民族文学的养育机制与文化生态 262
第一节 中越跨境民族文学的叙事特征 262
一、族群性与民间性 262
二、叙事主人公的神圣化与神话化 265
三、“远行—归家”的叙事结构 271
第二节 中越跨境民族文学的养育机制 274
一、骆越传统与口头传述 274
二、“边界”跨越与文化空间 277
第三节 中越跨境民族的文化生态 283
一、族群历史与家园遗产 284
二、多元共在与耦合共生 288
第七章 越南文学的民族叙事与民族化进程 294
第一节 越南文学的民族叙事与国家观念 294
一、从国家观念到国民精神 294
二、“国民文学”理想与民族主义陷阱 296
三、越南文学民族化的新挑战 298
第二节 世俗与神圣：越南文学民族叙事的双重内涵 299
一、世俗与神圣：越南文学的文化结构 300
二、神话与历史：越南民族的合法性起源 301
第三节 越南民族文学与中越跨境民族 304
一、祖先神与民族英雄 304
二、主体精神与文化实践 306
余论 中越跨境民族文学与中国多民族文化 308
一、中越跨境民族与中国多民族文化 308
二、中越跨境民族文学研究的意义 309
参考文献 314
后记 329