第一章 导言 2
一 世界历史形态学的必要性 2
二 世界历史及其分析框架 3
三 摆脱历史研究的成见 7
四 作为哲学的世界历史的形态学 9
第二章 数字的丰富含义 14
一 数学与数字 14
二 古典数学与西方数学的区别 15
第三章 世界历史的问题 20
一 观相的与系统的 20
二 命运、偶然与因果律 21
三 用观相的形态学指导历史研究 23
第四章 大宇宙 26
一 世界图像的象征意义 26
二 空间问题 27
三 阿波罗式的心灵与浮士德式的心灵 28
四 阿拉伯文化与麻葛式心灵 31
第五章 音乐与雕塑 34
一 形式的艺术 34
二 色彩的含义及在不同文化中的偏好 36
三 裸像与肖像 38
第六章 心灵意象与生命感 44
一 论心灵的形式 44
二 佛教、斯多葛主义与社会主义 48
第七章 浮士德式与阿波罗式的自然知识 54
一 作为文化本质表现的自然知识 54
二 浮士德式自然知识与阿波罗式自然知识的不同 55
三 浮士德式的自然知识的命运 58
第八章 起源与景观 60
一 宇宙与小宇宙 60
二 高级文化的类型 62
三 文化之间的关系 66
第九章 城市与民族 70
一 城市的心灵 70
二 民族、种族、语言 78
三 原始民族、文化民族、费拉民族 83
第十章 有关阿拉伯文化的各项问题 92
一 历史上的假晶现象 92
二 麻葛式的心灵 95
三 毕达哥拉斯、穆罕默德、克伦威尔 98
第十一章 国家 108
一 等级问题——贵族和僧侣 108
二 国家和历史 112
三 政治的哲学 120
第十二章 经济生活的形式世界 132
一 货币 132
二 机器 136