开篇的话 1
新时代，新关系，新哲学——东方文艺复兴的三大擎天柱 1
上篇 新太平洋时代观——从古代地中海时代、近代大西洋时代到全球化太平洋时代 7
第一章 太平洋时代观理论源头新开掘——马克思恩格斯三论太平洋时代 7
第1节 太平洋时代理论源头在哪里——美国人、日本人，还是马克思、恩格斯？ 7
第2节 恩格斯初论“太平洋时代”——1849年2月14日《民主的泛斯拉夫主义》 8
第3节 马克思、恩格斯再论“太平洋时代”——1850年1月写成，3月发表在《新莱茵报·政治经济评论》上的《国际述评》 9
第4节 马克思恩格斯三论太平洋时代的世界历史意义——1850年11月写成的《国际述评》 10
第5节 对中华复兴、中国社会主义的伟大历史预言——马克思太平洋时代观中的中华复兴论闪光思想 12
第6节 马克思“太平洋时代观”的历史命运 12
第二章 太平洋时代的第一次来潮——19世纪中后期美国现代化兴起中的西华德、罗斯福、马汉 23
第1节 美国战略重心东移太平洋的首倡者——19世纪50、60年代国务卿威廉·西华德 23
第2节 美国太平洋时代呼唤者——20世纪初美国总统老罗斯福 24
第3节 美国太平洋时代的早期倡导者——海权主导论首倡者马汉 26
第三章 太平洋时代的第二次来潮——20世纪中后期日美两国思想家的呼唤 28
第1节 20世纪中期日本经济起飞中对太平洋时代的呼唤——小岛清、三木武夫外相、大平正芳首相、铃木首相 28
第2节 从“大西洋关系宣言”到太平洋时代——基辛格倡导的美国全球战略转变 29
第四章 太平洋时代的第三次来潮——跨世纪的中国呼唤、中美合作 32
第1节 亚洲新觉醒的时代最强音——孙中山与列宁的精神往还 32
第2节 乘五四雄风 首倡“新亚细亚主义”——李大钊、陈独秀对太平洋时代的最初呼唤 37
第3节 太平洋时代的独特反响——毛泽东思想中的上下求索 39
第4节 全球战略性问题与亚洲太平洋世纪——1978、1992年邓小平两度呼唤太平洋时代 41
第5节 改革开放新时期中国学者对太平洋时代的理论呼唤——罗元铮、吴大琨、陶大镛、何芳川、张光直等人开创的中国太平洋学 44
第6节 世纪之交太平洋时代新呼唤——从江泽民、胡锦涛到习近平 46
中篇 现代新型国际关系的时代呼唤——国家体系东西两大区系、三大历史形态 69
第五章 古代地中海体系——帝国争霸三千年（公元前1500-公元1500年） 69
第1节 古希腊城邦国家体系两大同盟——古代地中海世界的第一个帝国霸权雏形 69
第2节 罗马西征东伐——古代地中海世界的第二个帝国霸权体系 72
第3节 罗马帝国东西分裂和拜占庭千年王国——古代地中海世界的第三个帝国体系 76
第4节 阿拉伯国家西进与十字军东征——公元1000年前后地中海世界的两个国家体系东西碰撞（古代地中海世界的第四、五阶段） 87
第六章 近代大西洋体系——列强争霸五百年（1494-1992） 113
第1节 从古代地中海世界走向近代大西洋世界——三大契机综合创新论 113
第2节 1494年葡萄牙、西班牙《托迪斯拉斯条约》——近代大西洋世界、国家体系的最初源头 116
第3节 1648年威斯特伐利亚条约和荷兰霸权——近代大西洋体系、国际关系起点 118
第4节 18世纪英国成为霸权国家——近代大西洋体系的第三阶段 120
第5节 19世纪维也纳体系：欧洲五强百年均势——近代大西洋体系第四阶段 123
第6节 20世纪上半叶凡尔赛—华盛顿体系：德英争霸50年——两次世界大战一个共同根源与近代大西洋体系第五阶段 127
第7节 1945年雅尔塔协定：美苏对立的两极世界——近代大西洋体系第六阶段 130
第七章 5000年前起源的六大原创文明、东西两大国家体系——环地中海区系与环太平洋区系 174
第1节 国家形成的三大阶段——源远流长的六种模式 174
第2节 六大原生国家的形成模式特点——必须突破单一起源论、单一中心论、单一模式论狭隘视野 181
第3节 古埃及国家形成：内生先发模式 182
第4节 两河流域国家形成：征服扩张模式 183
第5节 古印度河国家形成：无为而治模式 184
第6节 古希腊国家形成：三茬突变模式 188
第7节 中南美洲国家形成：三线渐进模式 191
第8节 中国的国家形成：综合创新模式 193
第9节 文明起源、国家体系的东西两大源头、两大区系——环地中海区系与环太平洋区系 194
第八章 世界体系东方区系：古代太平洋体系——中国辐射、协和万邦的王道文明、国家体系 199
第1节 中国辐射的古代太平洋体系——国际关系史与世界体系论的一个理论盲点 199
第2节 重新发现太平洋——从地理大发现、生物大发现到历史文化底蕴大发现 200
第3节 古代太平洋体系四大历史形态——从西太平洋体系到跨越东西的太平洋体系 201
第4节 协和万邦的五帝时代——距今5000-4000年前的太平洋体系源头与第一次大联合 205
第5节 多元一体的太平洋体系雏形——夏商周三代中国国家第二次大联合 208
第6节 秦皇汉武统一中国——从春秋五霸、战国七雄到太平洋体系发端与第三次大联合 210
第7节 从魏晋南北朝到隋唐统一——太平洋体系中心地带的第四次大联合（太平洋共同体第四阶段） 215
第8节 宋元明清：和平共处的西太平洋贸易网——太平洋体系、中国区系近千年 216
第9节 协和万邦的古代太平洋体系——三个阶段，一大特征 218
第九章 全球化时代太平洋世界——建构新型国际关系的时代潮头 269
第1节 毛泽东、周恩来首倡和平共处五项原则——现代新型国际关系的源头活水 269
第2节 毛泽东、周恩来促成尼克松总统1972年访华——中美关系走向正常化的第一步 272
第3节 邓小平改革开放与中美关系以和为贵——中美关系走向和平发展新起点 275
第4节 江泽民与克林顿：共倡和平发展的中美关系——1993年西雅图峰会与后来的一波三折 281
第5节 胡锦涛与小布什、奥巴马：以和平、合作为主旨的中美关系——21世纪头10年中美关系新发展 283
第6节 和平、合作、共赢的中美新型大国关系——习近平与奥巴马的新倡导 286
下篇 多元主体合作共赢新理念——从单主体性走向互主体性的哲学创新 329
第十章 老子“道法自然”的互主体观——互主体哲学的中国源头之一 329
第1节 老子建构互主体关系的三重逻辑 329
第2节 中华文明打上自然主义互主体观的烙印 335
第3节 老子自然主义互主体观的当代价值 343
第十一章 孔子“仁者爱人”的互主体观——互主体哲学的中国源头之二 349
第1节 孔子建构互主体关系的四个层面 349
第2节 孔子互主体思想的历史影响 357
第3节 孔子互主体思想的当代启迪 365
第十二章 墨子“爱人若己”的互主体观——互主体哲学的中国源头之三 369
第1节 墨子建构互主体关系的三个基本点 369
第2节 墨子互主体思想的历史影响 375
第3节 墨子互主体思想的当代启迪意义 384
第十三章 胡塞尔晚年的互主体性转向——互主体哲学的西方哲学来源 387
第1节 胡塞尔晚年转向互主体性的思想动因 387
第2节 胡塞尔转向互主体性理论的历史沿革 389
第3节 胡塞尔互主体性得以实现的三种方式 390
第4节 胡塞尔互主体性理论的思想影响 393
第5节 如何评价胡塞尔的互主体性理论 395
第十四章 马克思首倡互主体性的社会交往理论——互主体哲学的马克思主义哲学首要源头 397
第1节 马克思之前的哲学家对交往关系的认识 397
第2节 马克思交往观的哲学创新 402
第3节 当代交往实践及其理论挑战 408
第十五章 必须超越个人本位、自我中心的单主体性——零和博弈与当代危机的哲学根源 411
第1节 主体性哲学追求500年——西方文艺复兴以来哲学发展轨迹 411
第2节 自我中心的单主体性，还是多元交互主体性——人学观念的两种选择 418
第3节 狭隘功利主义价值观大泛滥——单主体性的必然恶果 422
第4节 义利观中的价值危机——全球问题、人类困境的深层哲学根源 424
第5节 走出现代战争危机的哲学呼唤——从单主体性走向仁者爱人的互主体观 428
第十六章 多元主体合作共赢新理念——新时代呼唤的新哲学 431
第1节 多元主体合作制的利益共同体——经济全球化的时代呼唤 431
第2节 个人普遍交往的人类共同体——信息网络化的人性升华 432
第3节 你中有我、我中有你的命运共同体——危机创新时代的深层脉搏 435
第4节 从零和博弈走向合作共赢——建构现代新型人际关系、社会关系、国际关系 436
第5节 天下为公，超越自我——互主体观：从自我走向我们，从“小我”走向“大我” 438
第6节 何以超越国强必霸、争霸必战的“修昔底德陷阱”——立足太平洋新时代，走向互主体观新哲学 439
第7节 西方文艺复兴：世界的发现和人的发现——东方文艺复兴呼唤新世界观与新价值观 443