导言 1
第一章 两希文化与唯美主义的价值意向 13
第一节 两希原则与文艺复兴 14
第二节 形式的未完成性 19
一 文化的断裂与连续 19
二 未完成性：认同与拒绝 26
三 未完成性与“圣性” 35
第三节 形式与内容关联中的价值意向 38
第四节 调和中的神圣与世俗 46
第五节 分寸感与整体性 52
第六节 小结 63
第二章 内容：在神圣与世俗之间 65
第一节 巴塔耶之谓圣性 65
一 人化：动物性与圣性 65
二 至高性瞬间与两义性领域 69
第二节 王尔德：色情的圣与俗 77
一 色情之圣性 77
二 违禁色情与肉感色情 80
三 色情的美与丑 95
第三节 王尔德：滥费的圣与俗 105
一 圣王的权力 105
二 自毁与成圣 108
第四节 于斯曼：唯美颓废主义色情与天主教神秘主义色情 121
一 历史与现实中的违禁色情 121
二 悖论的美：颓废派与天主教 127
第五节 小结 134
第三章 形式：美的朝圣 136
第一节 康德与形式主义美学 136
第二节 形式·理性·神圣 140
第三节 形式与道德 148
一 善的世俗化：从基督教道德到新教功利道德 148
二 美的神圣化：形式与功利道德 155
第四节 形式与市场 175
一 装饰艺术与装饰风艺术 178
二 形式主义的嬗变 183
第五节 小结 190
第四章 余论：上帝·唯美·市场 192
主要参考书目 203
后记 212