导论 1
一、令人困惑的现象与问题 1
二、不同的分析与主张 8
三、研究思路与研究方法 9
四、样本分析 13
五、基本概念 15
第一章 新疆：一个多民族、多宗教、多文化的地区 20
第一节 多民族、多文化的新疆的形成 20
一、先秦时期 22
二、两汉时期 23
三、魏晋南北朝时期 24
四、隋唐时期 24
五、宋元时期 25
六、明清时期 26
七、近代时期 27
八、民国时期 27
九、新中国时期 29
第二节 新疆民族的基本结构 29
一、新疆民族众多 29
二、新疆民族以世居民族为主体 30
三、多民族长期共存 33
第三节 新疆宗教、文化的基本特征 36
一、新疆宗教的基本特征 36
二、新疆文化的基本特征 40
第四节 交汇、碰撞、冲突、融合 46
一、新疆多民族长期交汇融合，你中有我，我中有你 46
二、文化的交汇融合造就文化与社会的繁荣 47
第二章 历史上新疆的民族、宗教、文化冲突——新疆的宗教战争和战乱 48
第一节 佛国于阗的灭亡 48
第二节 新疆的全面伊斯兰化 52
第三节 和卓之乱 54
一、和卓主张 54
二、三大和卓家族 55
三、黑山派与白山派 56
四、大小和卓之乱 57
五、和卓后裔叛乱 57
第四节 哲德沙尔汗国的宗教恐怖统治 58
一、浩罕入侵新疆的背景 58
二、浩罕入侵新疆 59
三、哲德沙尔汗国的宗教恐怖统治 59
第五节 宗教文化冲突与战乱 63
一、宗教文化冲突引发宗教战争和战乱 63
二、宗教战乱破坏民族和谐与社会和谐 64
第三章 当代新疆的民族冲突与宗教、文化——“双泛主义”与“三股势力” 67
第一节 “双泛主义” 67
一、泛伊斯兰主义 67
二、泛突厥主义 70
三、“双泛主义”实践 72
第二节 “三股势力”和“东突”势力 87
一、“三股势力” 87
二、“东突”势力 87
第三节 宗教、文化冲突与民族分裂 94
一、“双泛主义”是当代新疆民族分裂行为的思想根源 94
二、“双泛主义”是“东突”思想理论体系的宗教、文化根源 96
第四章 处理民族问题的治理措施与经验教训 99
第一节 历代治理新疆政策 99
一、历代治疆政策类型 99
二、历代治疆政策具体措施 100
第二节 新中国治疆措施 104
一、从民族自决到民族区域自治 104
二、经济、政治、文化、社会、生态五位一体治理新疆 106
第三节 国际上处理民族问题的经验教训 113
一、民族问题的普遍性和复杂性 113
二、处理民族问题的国际模式 115
第四节 军事政治、经济、文化与边疆稳定和谐 118
一、单纯依靠军事政治治理边疆则稳定不能持久 118
二、治理边疆既不能搞经济无用论，也不能搞唯经济论 119
三、以文化融合促进民族和谐与社会和谐比单纯的经济发展或军政控制更为重要 122
第五章 以文化融合促进民族和谐与社会和谐 125
第一节 文化融合的重要性 125
一、文化是民族的主要因素 126
二、文化既可能是和合的力量，也可能是分裂的力量 126
三、文化融合是民族和谐与社会和谐的基础和治本之策 127
第二节 文化融合、民族和谐的前提与核心 128
一、民族平等是民族和谐的前提 128
二、民族团结是民族和谐的保障 129
三、民族互助是民族和谐的本质要求 129
四、民族和谐是民族关系的理想状态 130
第三节 文化融合措施 130
一、塑造政治文化，强化“四个认同” 130
二、弘扬法治精神，全面推进依法治疆 142
三、大力推广“双语”教育 146
四、大众媒体传播文化融合 152
五、积极引导宗教与社会主义社会相适应 157
基本结论 170
附录一 真情融入青色草原——湖北省第三批援疆干部工作队工作总结 177
附录二 天山雪棉 193
附录三 夏尔希里——上帝的后花园 198
主要参考文献 203
后记 211