《清朝陕西地方社会治理视野下的士绅研究》PDF下载

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  • 作  者:杨银权著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2016
  • ISBN:9787516166628
  • 页数:301 页
图书介绍:士绅是官民之间的中介,他们在民情上达和政令下传之间起着桥梁作用,扮演着中间人的角色。由于中国古代社会的行政体制只到县一级,因此,中央王朝要想实现对基层地方社会的有效治理,就必须借助地方社会士绅力量的支持。从士绅参与地方社会治理的方式来看,官绅合作合是主要形式。所以,许多士绅正是在地方官员的委托下参与了地方社会大型公共工程,如桥梁水利、书院学校、庙宇城池的兴建,等等。从官绅合作的原因和背景来看,对于地方官来讲,因为任期的限制和回避制的实施,他们并不熟悉地方社会的民情、风俗,所以必须依赖地方士绅;对于士绅来讲,在儒家忧患意识和士人安邦治国传统理想的促使下,他们将地方社会事务看作自己天然的职责。所以,他们造福地方社会的理想必须得到地方官员的允许和支持。从士绅参与地方社会基层事务的内容和范围来看,清朝陕西士绅与明清时期其他区域士绅的活动范围大致相似。他们不仅参与地方学校教育机构、公共工程等的修建,而且在地方社会慈善事务、社会秩序维护、良好社会风俗培育等方面均发挥了重要作用。在很多时候,他们或与官府合作,例如,受地方官委托办理团练、受地方官聘用负责地方社会的慈善救济,等等。

导论 1

一 选题原因及研究意义 1

二 该课题研究现状 6

(一)关于士绅概念的相关论述 6

(二)士绅制度研究 7

(三)士绅基本构成研究 8

(四)士绅社会职责研究 9

(五)区域士绅研究 10

(六)陕西士绅研究 12

三 相关概念及研究方法 12

第一章 清朝陕西地方文化教育事务中的士绅 14

一 士绅的传统职责 14

二 士绅重视地方教育的传统 16

三 清代陕西士绅与地方社学、义学 17

(一)士绅创修地方义学、社学 18

(二)士绅捐助地方义学、社学 21

(三)士绅执教地方义学 23

四 清代陕西士绅与书院创办 27

(一)士绅与书院创办 28

(二)官绅联合兴建书院 33

五 主讲陕西书院的士绅 36

六 士绅书院教学的成效 42

(一)多所成就 42

(二)桃李满天下 45

(三)学舍不能容 48

七 士绅从事书院教育的原因 48

(一)家庭及孝养因素 48

(二)自身因素 50

(三)科举因素 51

八 士绅书院教育的期限 52

九 士绅与地方社会的学风、文风 54

十 学官群体 57

十一 士绅与近代新式学堂 58

十二 知名的从教者 62

十三 士绅与地方教育事务的相关捐助 66

(一)捐助膏火 67

(二)捐助试资费 70

(三)捐助学田 73

十四 士绅与贡院、考院等的兴建 75

十五 士绅与刻书、藏书 76

十六 士绅与地方志修纂 79

第二章 清朝陕西地方公共工程兴建中的士绅 85

一 士绅与道路、桥梁的修建 86

(一)士绅与地方桥梁的修建 86

(二)士绅与地方社会道路的修建 92

(三)士绅参与造船及津渡 96

二 士绅与城垣及堡寨的兴建 97

(一)士绅与地方城池的兴建 98

(二)士绅与地方堡寨的修筑 101

三 士绅与庙宇及祠堂的兴修 105

四 士绅与陕西会馆的兴建 109

(一)士绅积极捐助会馆建设所需要的资金 110

(二)士绅倡议或独力修建陕西地方会馆 111

(三)士绅为会馆修建捐施房舍 112

(四)士绅与会馆的管理及维护 113

五 士绅与地方水利工程 113

第三章 清朝陕西地方慈善事务中的士绅 120

一 清朝陕西灾荒概述 121

(一)蝗虫及捕杀情况 122

(二)水灾及救助 122

(三)旱灾及救助 123

二 士绅参与慈善救助的内容 124

(一)捐助赈银 125

(二)捐助赈粮 127

(三)煮粥赈饥的士绅 131

(四)士绅与地方义田 134

(五)士绅与地方社会的疾病救助 137

(六)士绅代完地方逋赋 139

(七)士绅与婚丧救助 141

(八)代赎婢女 146

三 士绅参与地方慈善事务的模式 146

(一)士绅自发救助 147

(二)民间社会自我救济的优点 153

(三)官督绅办的联合救济 154

四 士绅与地方慈善机构的设立 162

(一)士绅与育婴堂的设立 163

(二)士绅与地方社仓、义仓 164

(三)士绅与其他慈善机构 166

五 士绅参与清朝陕西地方慈善的功效 167

六 清朝陕西士绅的慈善救济思想 172

(一)重义轻利思想与士绅救济 173

(二)以饥荒救助为第一要务 176

(三)重视市场规律的调节作用 177

(四)灾荒储备中的忧患意识 179

(五)以工代赈的救济思想及方法 179

(六)更人性化的赈济方法 180

七 清朝陕西士绅慈善救济的特点 182

(一)焚烧借券现象突出 182

(二)无德色的低调救济 185

(三)拒绝接受救济的士绅 186

(四)救济乞丐 188

(五)厚助孝养者 189

(六)慈善救济的宗族色彩 190

(七)救助恩师 191

(八)公平赈饥 192

(九)授人以渔的救助方法 192

(十)士绅慈善救济的表率作用 193

(十一)身在他乡,心在故乡 194

八 清朝陕西士绅热衷慈善救济的原因 196

(一)儒家思想与慈善救济 196

(二)佛教思想与慈善救济 197

(三)官府旌奖与慈善救济 201

(四)促进士绅热衷慈善的其他因素及表现 204

第四章 清朝陕西地方习俗养成中的士绅 207

一 士绅与地方纠纷之解决 207

二 士绅与地方教化 213

三 士绅与妇女守节之风 218

四 遵礼守法的士绅 222

五 士绅与地方社会的孝义养亲传统 225

(一)竭力奉养其亲的士绅 226

(二)鬻妻养亲的孝养之举 228

(三)表率孝养的士绅 231

(四)孝子孝行的社会价值及作用 234

(五)孝子与科举德报思想 237

(六)士绅与其他孝义事务 239

六 清朝陕西士绅与地方弊政的革除 241

(一)士绅与地方陋规的革除 242

(二)士绅与其他社会弊病的革除 245

第五章 清朝陕西社会变动中的士绅 250

一 明末清初的陕西士绅 250

(一)镇压农民起义的士绅 251

(二)陕西籍的明遗民 252

(三)出仕清朝的陕西士人 255

二 士绅是社会动荡时期乡民的保护伞 259

(一)士绅与地方社会自卫 259

(二)士绅与清朝后期的团练 261

(三)清朝陕西士绅团练的功效 264

三 为保护地方社会安危而牺牲的士绅 268

(一)战死的团首 268

(二)为团练积劳而死 269

(三)寡不敌众的士绅 269

(四)为保卫地方而死的其他情形 270

四 士绅与陕西地方团练事务 272

五 地方社会秩序维护中的官绅合作 275

六 士绅维护地方社会秩序的特点 277

(一)智擒匪首 277

(二)以己财换取乡民安危 278

七 代替官守的陕西士绅 279

结论 282

余论 284

一 官府的敦促是士绅积极致力于地方社会事务的外部因素 284

二 宗族血缘关系和地缘关系是士绅关注地方社会事务的前提 284

三 身体力行、表率乡民是士绅参与地方社会治理的重要方式 285

四 良好的家训家教促进了士绅社会治理能力的养成 288

五 官绅合作是士绅参与地方社会治理的主要途径 289

六 士绅在基层社会的影响力与其声望密切相关 291

参考文献 293