导言 1
第一章 为什么参与政治思考？ 11
第二章 隔阂与统一 25
1．人类在本质上受到隔阂吗？ 27
2．如果人类在本质上没有受到隔阂，为什么他们中间有那么多分隔和冲突？ 33
3．理智能够克服隔阂吗？ 36
4．是否需要某种形式的宗教来克服隔阂？ 42
5．所有的人都应该团结在一个单一的、全球性的社会中吗？ 51
6．所有阶级差异都应该被废除吗？ 55
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第三章 不平等和平等 65
7．人类在本质上是不平等的吗？ 67
8．如果有些人本质上高于所有其他人，如何能够识别他们，通过谁来识别他们？ 75
9．如果人类在本质上平等，那么，所有习俗的不平等都错了吗？ 80
10．如果所有习俗的不平等都废除了，自由能够生存下来吗？ 83
11．如果所有习俗的不平等都废除了，隔阂会消失吗？ 88
12．男人和女人应该总是并且在各方面受到同等对待吗？ 94
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第四章 权力和掌权人 107
13．社会秩序是否能够在没有权力的情况下得到维持？ 109
14．谁应该掌权？ 116
15．如果人民掌权，应该他们自己掌权，还是通过代表？ 120
16．有权力好吗？ 125
17．为什么服从？ 128
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第五章 权力的限制 139
18．政府是否应该与个人有相同的道德限制？ 141
19．政府是否应该在所有情况下服从宪法的限制？ 148
20．政府是否通常应该让私人掌握工业的所有权和控制权？ 156
21．政治权力和完善的知识是否有朝一日能够结合？ 164
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第六章 权力的目的 173
22．是否每一个政府都只是为“强者的利益”服务？ 175
23．政府的最终目标只是能够使个人按自己的选择生活吗？ 179
24．政府是否应该对真理和道德负有任何责任？ 190
25．对罪行实施报仇行为是政府的一个正当目标吗？ 198
26．政府应该尽力创建满足所有需求和愿望的社会吗？ 205
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第七章 历史变革 215
27．人类能够掌控历史的进程吗？ 218
28．我们能够在不过多使用暴力的情况下引导历史的进程吗？ 226
29．真理和正义在历史的进程中会有所改变吗？ 232
30．历史会自然地走向“美好社会”吗？ 238
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结语 人类的不确定性之观念 247
出版后记 261