第一章 好学深思之士 1
生于书香之家 1
选定哲学专业 4
加盟清华学派 15
贞元之际著书 22
顺世道变迁 31
第二章 叩开哲学之门 37
《人生哲学》的缘起 38
《人生哲学》述要 41
《人生哲学》评析 58
第三章 梳理中国哲学史 67
《中国哲学史》的写作及出版 67
《中国哲学史》的分期 70
《中国哲学史》的特色 76
《中国哲学史》的影响与价值 88
第四章 新理学的形上学 99
“理”“大全”是事物依照的本体 100
“气”是事物依据的条件 108
“道体”是事物得以派生的运动过程 112
第五章 正的方法与负的方法 120
从工夫论到方法论 120
正的方法：逻辑分析 123
负的方法：直觉表显 141
第六章 了解与觉解 144
“了解”及其限制 145
觉解及其功用 150
知行各有难易 155
第七章 人生境界 160
自然境界：被动的人生 161
功利境界：主动的人生 165
道德境界：自觉的人格 167
天地境界：理想的人格 171
第八章 《新事论》与《新原道》 179
“文化类型”说 179
“继往开来”说 184
“道统新续”说 188
第九章 批判与回应 195
陈家康对新理学的批判 195
杜国庠对新理学的批判 206
胡绳对新理学的批判 217
贺麟对新理学的回应 223
第十章 重写中国哲学史 227
恢复学术自信 227
通论古今中国哲学 235
几个“非常可怪之论” 243
第十一章 巨擘·重镇·哲人 248
续编：再看冯友兰 253
冯学研究转型 253
讲儒学的新思路 262
晚年哲学观念更新 277
中国哲学史学科的奠基石 289
晚年定论谱新篇 312
新理学的形上维度 328
附录 341
冯友兰学术年表 341
冯友兰学术思想研究主要论著目录 344