一 在场：民族志视角下的电视观看活动 1
在场：民族志视角下的电视观看活动——独乡田野资料的再阐释 1
思考：《在场》一文的“前世今生” 27
二 家庭照片：作为文化建构的记忆 30
家庭照片：作为文化建构的记忆——大等喊傣族村寨的媒介人类学解读 30
思考：“家庭照片”和别样的“记忆”研究 50
三 权力的“微观实践”与话语想象 58
权力的“微观实践”与话语想象——对某少数民族自治县电视台的考察 58
思考：一个研究案例的经验性表述与思考 73
四 赋权，还是去权？ 81
赋权，还是去权？——一个藏族村庄中的传播、权力与社会身份 81
思考：“嵌入”（embeddedness）与“赋权”（empowerment）——一个藏族村庄的质化考察 114
五 手机社会网：藏民手机交往行为和特质分析 125
手机社会网：藏民手机交往行为和特质分析——基于迪庆藏族村落的田野调查 125
思考：藏区手机社会网研究的缘起、经过和反思 138
六 民间口头叙事之争与村寨历史记忆建构 149
口头叙事与村名之争：一个村寨历史记忆的建构——以云南石林彝族撒尼村寨月湖村为例 149
思考：民间叙事·历史记忆·生活情境 169
七 技术与传统 176
技术与传统：全球化语境中怒江傈僳族民歌传承的变化 176
思考：《技术与传统》一文的缘起与形成 194
八 哈尼族村落的微博实验 201
智能手机与微博传播——一个哈尼族村落的微博实验 201
思考：媒介行动与乡村可能——微博实验的再思考 214
九 歌唱的边疆意象与民间文化征用 221
传播视角：试论歌唱的边疆意象与民间文化征用 221
思考：《传播视角：试论歌唱的边疆意象与民间文化征用》的再思考 231
十 社会变迁与生存理性 238
社会变迁与生存理性：一位苗族妇女的个人生活史 238
思考：微观的对象，宏观的视野 257