导言 1
第一章 神圣降临的理论 6
第一节 知识的源头 6
第二节 吠檀多毗湿奴派的本体论 10
一、伊斯瓦尔——主宰者 10
二、吉瓦——生物体 12
三、伽嘎塔——世界 13
第三节 宇宙论 15
一、创造、维系和毁灭 15
二、扩展与降临：更易接近 17
第四节 克里希纳：最有吸引力的主 19
第二章 作为途径和目标的巴克提 23
第一节 巴克提的定义 23
一、否定式定义：巴克提不是什么 23
二、肯定式定义：巴克提是什么 26
第二节 规范练习阶段的奉爱服务——作为途径的巴克提 29
一、控制感官 29
二、旨在奉爱的仪礼服务 32
第三节 作为目标的巴克提 37
一、引向神圣游戏：回应 37
二、交流的媒介：声与形 39
第三章 巴克提-茹阿萨：奉爱美学 47
第一节 再论克里希纳的能量 47
第二节 布阿佳：甜美之地 52
第三节 通往完美的互补路径：薄伽梵道与五夜道 56
第四节 故事中微妙的临在 62
第四章 神像崇拜与偶像崇拜 67
第一节 偶像崇拜与背叛 69
第二节 偶像崇拜与象征物 74
第三节 偶像崇拜与神话 83
第四节 偶像崇拜：谬误与不当实践 90
结语 97
Introduction 103
Chapter One Theology of Divine Descent 109
I.1 pramānah—Sources of Knowledge 109
I.2 Ontology ： Vai snava-vedānta 114
I.2.1 Isvara—The Controller 114
I.2.2 J？va—The Living Entity 117
I.2.3 Jagat—The World 119
I.3 Cosmology 121
I.3.1 Creation， Maintenance，and Destruction 121
I.3.2 Expansion and Descent： Increasing Availability 123
I.4 Krishna as the Supremely Attractive Lord 126
Chapter Two Bhakti as Means and End 130
Ⅱ.1 Definitions of Bhakti 130
Ⅱ.1.1 Negative Definition of Bhakti 130
Ⅱ.1.2 Positive Definition of Bhakti 134
Ⅱ.2 Vaidhi-sādhana-bhakti—Bhakti as Means 137
Ⅱ.2.1 Regulating the Senses 137
Ⅱ.2.2 Ritual Service Aimed at Devotion 141
Ⅱ.3 Bhakti as Goal 148
Ⅱ.3.1 Leāding Into L？lā： Reciprocation 148
Ⅱ.3.2 Sound and Form as Media of Exchange 150
Chapter Three Bhakti-Rasa：The Aesthetics of Devotion 160
Ⅲ.1 Krishna-sakti Revisited 160
Ⅲ.2 Vraja， Land of Sweetness 166
Ⅲ.3 Complementary Paths to Perfection：Bhāgavata-mārga and Pāncarātrika-mārga 170
Ⅲ.4 Nuanced Presence in Narrative 178
Chapter Four Arcanarn Versus Idolatry 185
Ⅳ.1 Idolatry and Betrayal 188
Ⅳ.2 Idolatry and Representation 194
Ⅳ.3 Idolatry and Myth 206
Ⅳ.4 Idolatry as Error and as Improper Practice 215
Conclusion 224
Works Consulted 230
词表（Vocabulay） 238
译后记 253
Translators’Afterword 258