前言 1
民族源流篇 3
第一章 白族 3
一、白之主体民族——僰 4
（一）僰即濮 4
（二）濮人南北皆有 17
（三）濮人西迁是东夷西迁的重要组成部分 30
（四）东夷西迁之依据 31
（五）西迁濮人惨遭灭顶之灾 34
二、氐之探讨 35
（一）氐之源 36
（二）叟（蜀）、嶲 40
（三）关于长翟、大人 43
（四）关于鬼方 46
（五）从国外有关文献资料中取证氐即狄 50
结语 58
附录一 白族民家人源自“明州人” 59
附录二 骇沐人（即河姆渡文化居民）之弃老陋俗 65
附录三 也谈戈基人族属 70
附录四 从“孟—高棉”一词探讨这个民族的族源 76
第二章 羌族 81
一、从“三苗徙之三危”谈起 81
二、羌源自犬夷 86
三、从语音角度探讨“伏羲”一词的原义 91
四、伏羲氏族源之再探索 93
五、羌戎西行 98
六、活跃于西域的濮人先民 102
七、楼兰古国 105
八、由羌人传入西土的原始信仰 107
九、祭天与崇火 108
十、草人的特异功能 113
十一、西域羌踪 114
十二、境外的羌人后裔 119
结语 145
附录一 中日古代三女国 147
附件 任乃强先生谈女国 168
附录二 探索塞人之源 170
第三章 彝族 185
一、竹图腾神话和竹崇拜 186
二、竹生人神话再次显示濮人的移民踪迹 188
三、彝族是夜郎主体民族之说的由来 190
四、彝族土著说 193
五、彝族源于东夷中的犬夷和徐夷、淮夷、风夷之依据 197
六、与甲骨文共源的彝文 205
七、彝族太阳历 220
结语 226
附录一 日本人类学、民族学家鸟居龙藏西南之行 227
附录二 东亚各有关民族之HLA抽样调查 237
附录三 关于“凤头鸡” 241
附录四 话说骇沐人、霍人和客家人 245
附件 客家话、宁波话之读音比较 258
附录五 从中原地区未出土过印陶纹说起 260
第四章 藏族 271
一、藏之源流探 273
二、以头颅型定民族之举似欠妥 279
三、吐谷浑 282
四、吐蕃 284
五、蕃源于濮（僰） 286
六、藏汉同祖同源 313
结语 319
附录一 敢闯亚欧大陆的鲜卑人 321
附录二 华夏源流初探 335
附录三 从“虎皮衣楯”到“岱畎丝枲”和“羽畎夏翟”的思考 350
第五章 仡佬族 353
一、源流、概况及“仡佬”一词之来历、含义 353
二、夜郎古国主体民族辨析 355
三、仡佬族人之初步印象 357
四、历史上的仡佬族先民 360
五、僰人悬棺葬俗及僰人后裔 361
结语 363
民族文化篇 369
第六章 生产、生活习俗 369
一、何谓饼？ 369
二、从夏布联想到吊脚楼 377
三、话说骇沐遗风 384
第七章 原始信仰 396
白族、藏族和日本人的民族信仰 396
结语 409
第八章 语言比较 411
一、白语、宁波话和日语中的残存原始濮语 411
二、从语言角度再探白族源流 428
后记 441