叙语&姚继德 1
地方知识与全球视野：21世纪宗教知识分子的责任&［美］杜维明 1
文明对话“三部曲”：差异、碰撞与整合——兼论中国“回儒”对话的历史轨迹&纳麒 16
全球化与回儒对话&吴冰冰 23
亚洲面临的挑战——儒教和泰南伊斯兰潘多克敬真学校&［泰］萨布尔撰 贾舒琦译 姚继德审校 35
文明冲突：一个隐而不显的悖论——评《今日的伊斯兰：穆斯林世界导论》&吕耀军 44
平等对话：终结“文明极端主义”的历史选择&马平 48
伊斯兰的仁爱观——兼与儒家伦理的比较&丁士仁 58
论教法创制与文化创新&丁俊 73
金陵学派与本土文明&米寿江 马多勇 84
王岱舆与马注的回儒对话实践探析&沙宗平 95
王岱舆《正教真诠》所及之《省迷真原》考——略论今本《省迷真原》的价值&杨晓春 106
王岱舆的“天命三品”论对当今文明对话的启迪意义&马效佩 117
无我之真心：释王岱舆的“心”&［美］克里斯汀·彼德森撰 王文俊译 姚继德审校 128
回儒哲学对话探析——以王岱舆《正教真诠》等著作为视点&季芳桐 138
从儒者到伊斯兰教学者——试论马注的思想转变&许淑杰 152
刘智《天方性理》中的“先天”与“后天”&［美］村田幸子撰 姚继德译 166
刘智著作中改编的波斯文文献&［美］威廉·C．柴提克撰 姚继德译 172
儒家“五伦”思想与刘智“五典”思想之比较&敏文杰 178
马复初哲学中的“全体大用”探析&［日］松本耿郎撰 姚继德译 189
从《据理质证》看马德新的“回耶”对话观&姚继德 199
中古时代后期东、西亚民族交往的三座语言桥梁——《华夷译语》与《国王之字典》的会聚点&刘迎胜 213
也谈“消经”《开以达尼》&虎隆 241
“异化”与“本土”：穆斯林知识传承演进考察&韩中义 252
文明交往中的心态问题——民国时期基督教与伊斯兰教在中国的碰撞&华涛 264
获取外界知识 增强民族认同——帝国主义时代中国穆斯林的觉醒&［日］松本真澄撰 寸丽元译 姚继德审校 269
从清真女寺的历史看本土经验的现代价值&水镜君 278
马德新和马良骏阿訇化解民族矛盾实践述评&杨桂萍 290
以经诠经 洞悉真谛 咸底大同——马良骏阿訇及其伊斯兰思想浅述&杨文烔 299
现代文明对话的一代宗师——王静斋阿訇对中国伊斯兰文化的贡献&丁克家 317
伊斯兰经学的流布方式及其本土转型——以滇粤经学的互动为例&马强 333
元代回回人汉化问题再考察&马天博 346
19世纪云南的伊斯兰：本土印象和全球连接&［美］龙戴维撰 何述栋译 姚继德审校 355
论全球伊斯兰的地方化——以云南省清真寺建筑为例&［美］白迈克撰 王文俊译 姚继德审校 364
附录：未收入文集论文存目&编者 377