上册 1
前言 1
第一章 隋—初唐王朝的崇道与道家思想之兴盛 1
一、隋王朝的崇道 1
二、初唐王朝的崇道尊祖 4
三、老庄学说的复兴 26
第二章 论成玄英的重玄思想 41
一、玄 42
二、又玄 43
三、道 49
四、有无 68
五、动静 82
六、本迹、体用 98
七、三一 115
八、论生命与心性 119
九、李荣与重玄思想 166
第三章 王玄览《玄珠录》解读 183
一、生平 183
二、论“道体” 185
三、论“道物” 190
四、论“心性” 194
五、论“有无” 201
六、论“坐忘” 206
第四章 《道教义枢》以重玄为旨趣的哲学思想述评 217
一、道德论 224
二、自然 244
三、有无 253
四、本迹与体用 259
第五章 司马承祯的道性论与修养论 269
一、生平与著述 269
二、《精义服气论》：早期道性论 276
三、《太上升玄妙经颂》：中期道性论 288
四、《天隐子》序跋与《坐忘论》：后期炼气成仙与坐忘得道思想 301
第六章 唐玄宗的重玄道家思想 328
一、生平与著述 328
二、思想特点 332
三、“明道德生畜之源”的重玄道体论 341
四、“道性清静、修性反德”的道体论 355
五、“因学知道，行无行相”的道体论 365
六、“真经之要在乎理身理国”的道治思想 374
下册 395
第七章 吴筠的道治论与神仙可学论 395
一、“道法之精，无如五千言” 395
二、“道至无而生天地” 400
三、“道德、天地、帝王，一也” 408
四、“长生可贵”与“神仙可学” 416
五、“修学积真，超形成仙” 430
第八章 张志和《玄真子外篇》的新庄学 446
一、生平与著述 446
二、“为物之宰主曰造化” 447
三、“至道非有无之殊” 454
四、“无心可知道之妙” 464
五、生死、有无观念的独特阐发 470
一、生平与著述 473
第九章 强思齐的重玄思想与道论 473
二、思想特色 475
三、“大道玄虚，贷形生物”的道体论 481
四、“崇本息末，无为而无不为”的法道观 490
五、“多闻博学，不如体真”的得道观 506
第十章 杜光庭道教哲学思想体系 519
一、生平、著作与思想简介 519
二、重玄思想及理论来源 527
三、“道通一气” 539
四、“体用双举” 553
五、“穷理尽性”与“安静心王” 566
六、理身与理国 582
第十一章 《无能子》、《化书》的自然论与社会批判 601
一、《无能子》作者及著述 601
二、《无能子》的自然论 602
三、《无能子》的社会批判 612
四、《化书》作者及著述 619
五、《化书》的“虚化论” 622
六、《化书》的社会批判 638
第十二章 罗隐的道家社会历史观 655
一、生平简介 655
二、“贵贱之理著之于自然” 661
三、“自谗”与“谗于世” 675
第十三章 隋唐重玄学说与内丹学说 685
一、道教重玄哲学 685
二、内丹学说与神学思辨 697
三、《周易参同契分章通真义》的“还丹”说与数论 711
第十四章 对中国文化产生重要影响的两部道经——《阴符经》与《常清静经》 726
一、《阴符经》及其唐代诠释 726
二、《常清静经》及其唐代诠释 744
第十五章 道与释儒 758
一、道与佛 758
二、道与儒 775
三、唐代道教与理学 795