序 1
自序 3
1．西域建筑文化导论 8
西域建筑文化圈 8
风土背景 20
文化属性 20
建筑原型 20
东伊朗佛教建筑文化 20
突厥伊斯兰教建筑文化 25
2．西域与华夏建筑文化的关系 30
建筑史观与东西方文明 30
建筑的进化论 34
东西方建筑辨异 34
西域与汉唐建筑文化 34
华夏古制析 43
“昆仑”、“须弥”的隐喻“胡气”与汉唐建筑之风丝路兴衰与宋元建筑文化 43
宋代建筑：华夏复兴元代建筑：中外融合 43
3．西域佛教建筑的转型与涵化 46
窣堵坡的转型 46
原型与符号 58
犍陀罗型：雀离浮图与楼阁式中亚型：特征与关联率堵坡与曼荼罗图形窣堵坡的“语义转译”——释塔 58
塔的歧义性 69
塔与标表 塔·楼·台西域塔庙的形态与流布 69
支提与精舍的同一性中亚支提殿的汉化形式中亚精舍的汉化形式“工巧学”、天祠与密檐塔伽兰涵化的轨迹 91
伽兰空间的构成与转型伽兰空间的涵化 91
4．西域与东西方砖石拱顶建筑的关系 103
砖石拱顶发生学 103
西域砖石拱顶的类型 106
从西域看两汉砖石拱顶建筑的起源 110
汉墓结构的嬗变 125
异域的类型比较 125
中外文化渊源 125
5．西域伊斯兰教建筑的变迁（突厥列朝时期） 125
伊斯兰教建筑的源流与文脉 125
中亚伊斯兰建筑的转型 131
礼拜寺的意义 137
东伊朗类型与结构与其它宗教建筑的关系突厥文化与伊斯兰教建筑之一 137
突厥礼拜寺 146
突厥玛札 146
突厥艺术与拜占庭古风突厥文化与伊斯兰教建筑之二 146
坟庙与玛札礼拜寺建置 146
玛札与敖包崇拜 154
6．西域伊斯兰教建筑的变迁（蒙元时期） 154
察合台汗国伊斯兰教建筑 154
中亚礼拜寺的发展中亚玛札的发展回族伊斯兰教建筑 168
唐宋遗制 175
元代的兴盛 175
儒家文化与伊斯兰教建筑西域建筑与元明无量殿 175
忽必烈紫堡 185
元明无量殿 185
一个技术文化的演变逻辑琉璃工艺的交流 185
7．新疆维吾尔伊斯兰教建筑（和加时期）探骊 189
苏菲——伊善派建筑文化及其流布 189
阿巴克和加的标志玛札与“拱北”伊斯兰教建筑与维吾尔礼俗 192
独立的礼拜寺 197
玛札礼拜寺的文化内涵维吾尔伊斯兰教建筑的技术与艺术 197
空间组合 218
技术与艺术构成 218
木雕艺术的源流 218
“拱柏孜”的构成宣礼塔的变易结语 218
英文提要（Abstract） 220
参考书目举要 222