张稔穰：全球文化整合与中国古代文学研究 1
张再林：中国古代士风与文学研究刍议——以宋代士风与词史流程为例 4
陆凌霄：从汤式散曲看元末明初下层士人的思想和生活 9
关四平：唐代婚恋小说超越生死模式新论——兼论唐代小说的研究方法 14
袁鼎生：学术素质的超循环结构 22
王立：季羡林先生的主题学方法与实践 29
胡大雷：传统文论的鉴赏式批评与今天的文学研究 35
樊星：恋母情结还是尊母心态——漫谈当代男作家笔下的母亲形象 39
杨迎平：巴金的《复仇》及《现代·书评》——兼谈巴金与施蛰存的文艺观 42
马明奎：割裂和异化：现代人的存在状态——阿库乌雾神异世界和诡异思维释读之二 47
张志忠：阅读者一思想者系列形象的凸现——什么是中国经验中国思想 51
李京潞：当代日常生活审美化之辩证观 54
巫瑞书：越楚同俗探讨 59
张泽忠、胡宝华、吴鹏毅：澄明与敞开：侗族时空观与世界图式梳理 65
王志清：“借名制”——民间信仰在当代的生存策略——烟台营子村关帝庙诞生的民族志 70
翟鹏玉：花神信仰与壮族社会性别实践范式 75
崔志强：对儿童游戏“跑花姑子”发生变迁的民俗学思考 80
杨雨：传播学理论的运用对唐宋词研究的意义 82
黎曙光：对越汉语疑问句教学难点剖析 86
贺大卫：东兰壮族的《造天地经》 90
蒙元耀：壮语物量词的指代用法 101
周翔：浅析阿美语数词的文化特征 105
李俊锋：伟大的学术抱负：《生态艺术哲学》评介 108
吴周文：评徐治平专著《天涯芳草》 112