首部 绪论 3
第一篇 国学之定义及分类 5
第一章 国学二字之解释 附驳曹聚仁说 5
第二章 论古来分中国学术为经史子集四库之悖谬 经学不能成立 7
第三章 论世人认经皆史或理或文之错误 评顾炎武章学诚陆懋德等论 13
第四章 与国中诸研究院所分国学种类之商榷 15
第五章 应改定中国学术为字文史哲新四部之我见 17
第二篇 至低限度之国学书籍及其研究之次序 25
第二章 至低限度之代表书籍 25
第二章 研究之次序 36
中部 分述 37
第一篇 中国文字学 39
第一章 文字与工具 39
第二章 小学之定义及其起源 41
第三章 小学之分类——三字与六书 44
第四章 六书——象形指事会意谐声转注假借 45
第五章 三字——象形训诂音韵 57
第二篇 中国文学 77
第一章 文学与应用 77
第二章 文学之定义及其分类 驳章炳麟张冥飞朱谦之等说 78
第三章 文学之起源及其变迁 附评谢无量说 96
第四章 手段的自由的文学——多属无声无形无情 109
第一节 史学的文学——记事文 109
第二节 哲学的文学——论理文 111
第三节 小学的文学——释字文 114
第五章 目的的限定的文学——多属声韵形式感想 121
第一节 文学的文学——叙情文 121
第一段 声韵文——如诗赋词曲等 125
第二段 形式文——如骈体八股等 142
第三段 感想文——如小说（？）等 144
第六章 文评（旧作） 150
第一节 文之各种相对问题——如骈散朴美雅俗深浅等 驳康有为章炳麟等说 150
第二节 古文之代表——庄子马史韩文 158
第七章 诗评——古近白话等体 164
第八章 文学新论 167
第一节 文是手段「文学不能独自成立」并详「四学比观」「重要订正」各处 167
第二节 文之标准 168
第三篇 中国史学 171
第一章 史学与广大 171
第二章 史学之起源及其变迁 172
第三章 史学之定义及其分类 评四库全书史通及梁启超曹聚仁等说 179
第四章 纪传体 附史汉优劣略说 192
第五章 编年体 附论史家所负之责最大略说胡适疑春秋之未尽合 198
第六章 纪事本末体 209
第七章 三体之比观 211
第八章 史学评论 214
第一节 古今史评家 214
第二节 最后之结论 217
第一段 史之体裁与内容 217
第二段 史学之三要件 附说「辞源」误比哲学科学 222
第三段 文哲学化的中国史书之审看法 评新旧派学者之失 226
第四篇 中国哲学（思想） 231
第一章 思想与根本 231
第二章 中国思想唯一代表的先秦诸子 评梁漱溟李石岑等说 233
第三章 子学之定义 237
第四章 诸子之产生 附驳柳诒征并评林科棠等说 238
第五章 子学之分类 评梁启超顾实及常乃直心吕思鲍等评 250
第六章 四家与四学（玄学伦理宗教政治） 258
第一节 道家老子多属纯正哲学 259
第一段 纯正哲学 附老易异点论老子宇宙论 259
第二段 自然化的人生观 附说胡适梁启超等误解自然 269
第二节 儒家孔子多属人生哲学（或狭言伦理学） 279
第一段 人生哲学——人道人伦人格 证明古今学者许多误解 279
第二段 伦理的政治 295
第三段 伦理的教育 298
第四段 政治教育合一 300
第五段 非法律非鬼神的名教 302
附录 孔丘左丘墨翟三种教义之比观 左丘明是大思想家 307
第三节 墨家墨子多属宗教学 314
第一段 宗教哲学——人世的宗教 314
第二段 宗教的政治哲学——政治宗教合一 323
第三段 宗教的人生哲学 325
第四节 法家韩非多属政治哲学 329
第一段 韩非与道儒墨三家之异同 330
第二段 法治化的人生哲学 为李石岑人生哲学补遗 334
第三段 主法治兼术治势治 证明梁启超先秦政治思想史误解 341
第七章 诸大家要评 道儒墨法名阴阳等 351
第八章 外来的佛学 360
第一节 诸宗略纪 361
第二节 中国佛学之特色及其伟人 371
第九章 混成的理学 附评李石岑讲王守仁 378
第一节 朱熹 381
第二节 王守仁 389
第十章 中国哲学思想之变迁 416
第十一章 哲学思想之新方针 420
后部 结论 423
第一篇 四学大家之分比及其总比 425
第二篇 中国文化与世界文化 西洋中国印度各派附评两派治学态度 451
第三篇 字文史哲四学之比观 本象次序范围性质价值等等 467
念五自序 过去之我与现在社会 485
附录 549
国学系一个名称之商榷 549
疆尸的出崇——异哉所谓学校读经问题&周予同 551
重要订正 补遗与声明 565
学术革命 585
（一）形式革命手段革命—文字学文学等类 585
（二）实质革命目的革命 史学哲学等类 594
（三）两种学术总论——字文与史哲之重要比示 602
评驳梁启超之代表著作——先秦政治思想史 607
略评冯友兰著中国哲学史 625