第一章 总论 1
第一节 人学域阀的厘定与文学的人学维度研究 4
第二节 当代文学的“人学”空场与研究的实践指向 11
第二章 西方人学思想的历史钩沉 16
第一节 经验与自然：感性论人学 17
第二节 认识与自识：理性论人学 29
第三节 主体与自决：实践论人学 40
第四节 超越与自由：存在论人学 53
第五节 言说与赋义：符号论人学 63
第三章 中国人学思想的历史钩沉 75
第一节 内圣与外王：儒家人学 76
第二节 无为与乐生：道家人学 92
第三节 命定与佛性：佛教人学 109
第四节 消烦与解脱：禅宗人学 121
第四章 从悖立到整合：马克思主义人学 135
第一节 悖立与偏至：对传统人学的批判 135
第二节 整合与超越：马克思主义人学的理路 140
第五章 问题与超越：当代中国文学的人学维度研究的状况与反思 157
第一节 当代中国文学的人学维度研究的状况 157
第二节 对当代中国文学的人学维度研究的反思 213
第六章 文学的人学表征 217
第一节 本体言说：人与文学的根柢 217
第二节 实践表征：人与文学活动 229
第三节 功能指向：文学与人的建构 234
第七章 文学阅读活动的人学辩证法研究 264
第一节 阅读者的“在场” 265
第二节 阅读者的“不在场” 270
第八章 走向文学人学 275
第一节 文学人学的学科定位及其生成和发展的逻辑必然性 275
第二节 文学人学研究的对象与方法 278
结语 286
主要参考文献 288
后记 300