走近东方桥&周山 1
第一节 形而上的大概念 3
一 美丽的喜悦 3
二 圆的比喻 4
三 形而下的比喻 5
四 《金刚经》的命名 6
五 《金刚经》的历史 8
第二节 翻译《金刚经》者 10
一 翻译者是谁 10
二 编辑《金刚经》者是谁 11
三 谁是记录经典的人 12
四 释迦夫子的遗言 13
五 女皇帝是谁 14
第三节 如是我闻的大概念 16
一 形而上的如是我闻 16
二 一时的大概念 17
三 希有世尊的大义 18
四 一切众生的概念 19
第四节 金刚大舞台大银幕 21
一 两位主角是谁 21
二 吾爱吾师 23
三 先觉觉后觉 24
四 背起您的金刚剑 25
五 “人”是不会死的 27
第五节 十方虚空的概念 31
一 什么是十方虚空 31
二 行云流水无所住的比喻 32
三 无为与说法的比喻 35
四 释学无边 36
五 释学无法强为法 38
第六节 一相没有相概说 40
一 为了教化而设相 40
二 实证一无所得的比喻 42
三 无为与有为的比喻 45
四 释迦夫子说教的时间表 48
五 小结论的比喻 49
第七节 般若波罗蜜比喻 50
一 破般若波罗蜜之名 50
二 哭的大智慧 53
三 登堂入室的比喻 55
四 忍辱分身割肉的比喻 57
五 释迦夫子说了五个“语”的比喻 60
第八节 施舍的比喻 63
一 施舍是不容易的 63
二 你的心是什么心 64
三 释学中有五种眼睛 68
四 否定否定再否定 72
五 肯定肯定再肯定 74
第九节 文化与宗教的历史哲学 79
一 中国的文化历史哲学 79
二 尧舜时代的禅让思想 80
三 夏商周三代的天人思想 82
四 孔子的新人文思想 83
五 释学来中国 85
第一节 佛教徒的世界大概念 89
一 自在的孤独园生活 89
二 须菩提赞美他的老师 91
三 让我们进入无馀涅槃 94
四 大宇宙自强不息的妙行 96
五 如来就是道体 98
六 舍四相的竹筏比喻 100
七 无为法的思想 103
八 佛法非法的比喻 105
第二节 一相无相的大义 108
一 实无所行的比喻 108
二 人身如须弥山王的比喻 112
三 恒河沙数的比喻 115
四 经在佛塔在的比喻 117
五 三十二相的变化世界 118
六 清净心的比喻 121
七 最上乘的经典 127
八 果报无数的比喻 131
第三节 究竟无我的大概念 136
一 究竟无我的比喻 136
二 三心不可得的比喻 144
三 无处不是福 148
四 一切法相了不可得 151
五 释迦夫子没有说法 153
六 无法可得的方法 156
七 净心行善不住的比喻 157
八 福德与智慧是无法可比较的 159
第四节 化无所化的大义 162
一 有教无类的度化 162
二 须菩提起傲慢心 165
三 无断无灭的生化原理 1
四 不受不贪才是真菩萨 171
五 威仪寂静的如来道体 175
六 一合理相不可住 178
七 知见不生的概念 182
八 应化非真下课的大概念 186
九 记梦中梦的故事 189
第一节 人物故事 193
一 舍利子是什么样的人物 193
二 舍利子去找释迦牟尼 193
三 一年后的舍利子 195
四 阿难是谁 195
第二节 《般若波罗蜜多心经》 196
一 《心经》名篇选读 1
二 名词说明 197
三 语体文《心经》选读 198
四 诗选读 199