山高水长 人杰地灵——《贵州民族宗教文化研究》丛书总序&叶小文 1
绪论：一种特殊的文化典籍 1
1．摩·布摩·摩教 1
2．摩经的内容与形式 11
3．摩经的传承 15
4．摩经的价值 18
上篇 摩经与布依族历史文化 23
一、摩教仪式的语言文本——摩经 23
1．种类与数量 23
2．《殡亡经》 26
3．《访己经》、《请龙经》、《退仙经》等 32
4．搜集、整理和出版 34
二、摩经与摩教仪式 37
1．经文与仪式关系的多面性 39
2．对仪式多义性的解释 44
3“．殡亡”仪式与模仿巫术 49
三、摩经与布依族历史文化 56
1．生产、生活及制度 57
2．宗教、哲学和伦理 63
3．对布依族文化及社会生活的影响 68
四、摩经中的布依族古代经济 75
1．采集和渔猎经济 76
2．农业、手工业 80
3．摩经中反映的生产关系 87
4．商业活动 90
五、摩教中的外来文化 93
1．汉文化 93
2．道教文化 97
3．佛教文化 102
六、摩经与布依族语言文字 108
1．语音和语法 108
2．古词反映的布依族历史文化 113
3．记录摩经的文字符号 120
下篇 摩经文学 129
七、一种奇特的文学类型——摩经文学 129
1．摩经文学的性质 129
2．摩经文学的形成、发展和断代问题 131
3．摩经文学的主要类型及其内容 134
4．摩经文学艺术特点 139
八、摩经中的“温” 146
1．“温”的主要内容 147
2．“温”与民间文学 155
3．为什么加进“温” 157
九、摩经中的情歌 161
1．摩经中为什么会有情歌 161
2．摩经情歌与布依族婚恋习俗 166
3．摩经情歌的内容 172
4．摩经情歌的特点 181
十、追根溯源的造万物歌 184
1．造万物类摩经概述 185
2．《造万物》 190
3．造万物类摩经的历史文化价值 195