序 1
第一章 后魏明帝“逼幸”“天帝之女” 1
1.“拒幸”的最新证据 1
2.对“逼幸”的定义 3
3.植物的“性交配” 6
4.动物的“性交配” 7
5.论皇帝“逼幸” 9
6.再论皇帝“逼幸” 12
7.皇帝“逼幸”犯罪并不犯法的新提法 13
第二章 赫赫皇帝功 15
1.皇帝“活天下” 15
2.何为皇帝？ 16
3.中国古代文明 18
4.游龙飞凤 19
5.好、坏皇帝都有功 22
6.皇帝至尊无上 24
7.尊贵代码：宫殿与美女 25
8.太监 29
9.皇帝“纯种” 30
10.皇帝的菜单与衣服 32
11.皇帝外出带着厕所的尊贵 33
12.红颜翠袖“揾英泪” 34
13.天帝的红粉集团 36
14.天下唯有皇帝难当 43
15.皇帝没有犯“逼幸”之类罪恶的因果关系 47
第三章 “天帝之女”是西王母 50
1.西王母体貌概观 50
2.西王母所居诸仙山 51
3.西王母自称“帝女” 55
4.“帝女”的管理职能 57
5.西王母的图腾族属 66
6.对西王母的尊敬与辱骂 68
7.穆天子没有“强迫”西王母 70
8.结论：被后魏明帝“逼幸”的“天帝之女”就是西王母 72
第四章 “天帝之女”是女娲 76
1.认识女娲 76
2.不周负子山 77
3.女娲，古神女为帝者 78
4.女娲补天 80
5.众说女娲 83
6.女娲补天的因缘三说 85
7.女娲补天的同型故事 88
8.屈原对女娲造人为帝的疑问 91
9.阴阳缘起说 93
10.共工“怒而触不周负子山”的暗示 95
11.女娲“一日七十种”变化 96
12.女娲“人首蛇身” 97
13.女娲是蛙 100
14.女娲是瓜是子宫 104
15.后魏明帝对女娲“逼幸”了吗？ 110
第五章 “天帝之女”是嫦娥 113
1.嫦娥是怎么出现的？ 113
2.“浴月女子”与月御望舒 117
3.月神纤阿 119
4.嫦娥代码：长翅膀儿的应龙 122
5.嫦娥与东母、西母 125
6.常仪、女和 128
7.恒娥、姮娥、桓娥、亘娥 130
8.嫦娥始出《淮南子·览冥训》 131
9.嫦娥奔月同型故事 134
10.月中白兔与蟾蜍（癞蛤蟆） 135
11.白兔捣药 141
12.吃美女避兵祸 150
13.月中桂花树 154
14.女人“浴月”怀孕·美女礼赞 158
15.嫦娥与健康 167
第六章 “天帝之女”是七仙女 176
1.七仙女当然是“天帝之女” 176
2.明帝没有“逼幸”“天帝之女”七仙女 177
3.七仙女的前身是织女——天帝的孙女 178
4.织女、七仙女与天帝的亲缘关系 180
第七章 受辱后的“天帝之女”哪里去了？——日月出“汤谷” 182
1.引子 182
2.“汤谷”是首朦胧诗 183
3.对“汤谷”的争议 186
4.关于“汤谷”符号的疑问 191
5.“汤谷”上的“五仙山” 193
6.“扶桑”——太阳与月亮升起的地方 202
7.仙境旅游 204
8.东线国防 210
第八章 受辱后的“天帝之女”另一去处——日月降落“崦嵫” 213
1.引子 213
2.崦嵫是首醉人的歌 214
3.西极诸山 215
4.日与月神的寝宫别馆 217
5.崦嵫：“帝之下都”昆仑之丘 220
6.穆天子与昆仑·西王母 221
7.羿·凿齿与昆仑 227
8.昆仑山系的远古神秘——古今两昆仑 228
9.西线国防 233
10.“天帝之女”逃避后魏明帝“逼幸”的第二选择 239
第九章 受辱后的“天帝之女”逃避的第三选择——天地之间 241
1.“天地”与“盖笠” 241
2.天圆地方 244
3.天地颜色与形体 244
4.昆仑山高与天体构造层次 245
5.中国少数民族天体构造 248
6.天体层次的演变 248
7.昆仑水系的灵性符号 249
8.昆仑与黄河 252
9.黄河情歌 255
10.昆仑与黑水 258
11.昆仑与赤水 262
12.昆仑与弱水 265
第十章 如何得到“天帝之女”的“爱”？——阴阳和谐 268
1.阴阳和谐——中国古老哲学的根 268
2.太阳神与月亮神 270
3.阴阳在现实世界的不泯印记 271
4.“阴阳”为什么不说成“阳阴”的？ 272
5.古老记时法源于阴阳和谐生成的植物 273
6.中国少数民族的太阳神与月亮神 275
7.国外月亮树的故事 279
8.月亮与战争 280
9.日月大神与东、南、西、北方位的确定 282
10.日月大神与春、夏、秋、冬四季的确定 283
11.阴阳和谐的主要层面是“阴” 284
12.日与月交会，生化万物——被“强迫”的女人生孩子是不是违反了自然规律？ 287
13.男人国与女人国 289
14.“阴”要甘当配角 291
15.女强人与西王母背后的两个半男人 292
16.阴阳结合的切点与主体——后魏明帝“逼”跑了“天帝之女”？ 293
第十一章 “天帝之女”为什么要到人间来？ 296
1.“天帝之女”下凡的底图 296
2.太阳纹与月亮纹 297
3.“猴子捞月”与“蜀狗咬日”说明了什么？ 298
4.济南厉城龙洞山三幅对联 302
5.嫦娥播化的基础 305
6.苗族的日月大神因子活跃 307
7.与山鹰交媾的彝族女人波吆库阿创造奇迹 309
8.云南纳西族妇女肩饰日与月、背戴三星的缘由 310
9.瑶族新旧文明交替的乐章 312
10.日神与月神故事的游走 312
11.遗落在荒古年代的传统文明 316
12.网络与中国模式的中央集权 318
13.空间与时序里的月中嫦娥 332
14.东方海洋文化区日月大神的碰撞与交融 334
第十二章 后魏明帝“逼幸”“天帝之女”的旷世缺憾 341
1.旷世缺憾：没有关于皇帝的法律 341
2.后魏明帝没有读懂“天帝之女”的红唇 343
3.读懂“红唇”再说“爱” 345
后记 349