《跨文化的诠释:经学与神学的相遇》PDF下载

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  • 作  者:李天纲著
  • 出 版 社:北京:新星出版社
  • 出版年份:2007
  • ISBN:9787802253209
  • 页数:455 页
图书介绍:经学和神学的相遇,是十六世纪中西文化交流过程中的必然现象。这主要是因为,明末清初,中国学术界正再一次兴起“经学”思潮。从万历时期学者“复古治经”,到乾嘉时期“家家许郑,人人贾马”,“经学”成为学界的显学。来华耶稣会士遇见的饱学之士,初不是什么“哲学家”、“文化学家”、“思想史家”,或者“儒家学者”,这些都是后来的概念。从最直接的意义上来说,耶稣会士最初遇见的是谈论“四书五经”的“经师”——“经学家”。

代序 跨文化诠释:经学与神学的相遇 1

第一部分 东西同异之考辨 51

天儒异同考:明末清初的中西文化学说 53

一神和多元:儒教传统之下的“基督论” 67

汉学与西学:清代儒学发展的新路径 92

中西年代学:十七、十八世纪的校读 121

第二部分 重要文本之释读 143

《天主实义》与《孟子字义疏证》 145

从《名理探》看明末的西书中译 164

《同人公简》校释 173

《造物主垂象略说》校释 195

造物主垂象略说 202

第三部分 “中国礼仪之争”之启示: 209

“礼仪之争”:康乾时代的世界史意义 211

“过十字门”:澳门与“中国礼仪之争” 258

从新出史料看“中国礼仪之争”及其意义 277

从两个文本看儒家“宗教性”争议的起源 293

第四部分 中西学术传统之估衡 329

明末以来中国基督教的文化传统 331

早期天主教与明清多元社会文化 348

跨文化语境中的“人文主义” 395

“人文主义”还是“殖民主义” 412

附录 Chinese Renaissance:The Role of Early Jesuits in China 437

后记 453