第一篇 前诸子时代的思想和学说第一章 中国思想和文化的起源 80
第一节 图腾再现的初民信仰 80
第二节 母神崇拜和中国古代思想 88
第三节 祖先崇拜 97
第四节 人与宇宙关系的艺术表现 105
第五节 祭坛祭器乐舞与早期礼制 122
第二章 商代的宗教和思想 134
第一节 帝和殷人的天神系统 134
第二节 祖先的天神化和祖先崇拜的分层 144
第三节 社河岳与地祇 151
第三章 西周初期和全盛期的思想学说 158
第一节 帝的至上地位与宗教伦理化 158
第二节 《洪范》、《诗经》中的天命神学与伦理思想 163
第三节 礼乐文明——宗教政治伦理的制度化 169
第四节 宗法制度是伦理化社会意识的沃土 179
第四章 西周末年和春秋的思想学说 186
第一节 天命神学的动摇和宗教伦理思想遭到怀疑 186
第二节 礼治思潮 191
第三节 阴阳五行学说的发展 196
第四节 孔子、老子学说对古代宗教的突破 199
第二篇 儒学篇第一章 孔子的思想和学说 208
第一节 孔子史料 208
第二节 孔子的学术使命 231
第三节 礼学——孔子思想发展的第一阶段 236
第四节 仁学——孔子思想发展的第二阶段 240
第五节 易学——孔子思想发展的第三阶段 248
第六节 中庸——孔子的方法论与最高道德 260
第二章 《大学》的思想 263
第一节 有关《大学》性质、时代和作者的争论 263
第二节 道德目的论 265
第三节 道德过程论 270
第三章 子思的思想 277
第一节 《中庸》其书 277
第二节 “天命之谓性” 292
第三节 “率性之谓道” 296
第四节 “修道之谓教” 301
第四章 竹书《性自命出》的思想 307
第一节 “性”与“心” 307
第二节 “性”与“道” 309
第三节 “道”与“天” 310
第五章 孟子的思想 312
第一节 孟子的生平 312
第二节 人之性善 315
第三节 人之所以异于禽兽者几希 319
第四节 行仁政而王 328
第五节 从民本到民主 335
第六节 哲学思想 341
第六章 荀子的思想 351
第一节 荀子的生平 351
第二节 人性论 354
第三节 群论 361
第四节 天人论 375
第五节 解蔽论 383
第六节 正名论 391
第七节 兵论 399
第三篇 墨学篇第一章 墨子与儒学的关系 408
第一节 继儒学而起的墨学 408
第二节 墨学的地域和职业特征 415
第三节 墨学对儒学的非难 424
第四节 墨学与儒学的关系辨析 433
第二章 墨子的思想和学说 443
第一节 墨子与墨学的知识体系 443
第二节 墨子的功利主义伦理观 452
第三节 墨子社会整合的美好理想 461
第四节 沟通天、神、人的思想特征 469
第四篇 道家篇第一章 老子的思想 485
第一节 老子其人其书 485
第二节 老子思想的渊源 501
第三节 老子思想的主要内容 509
第二章 庄子的思想 535
第一节 庄子其人其书 535
第二节 《庄子》的笔法 543
第三节 庄子的主要思想 554
第三章 稷下学派 568
第一节 稷下学宫 568
第二节 稷下黄老 573
第三节 《管子》四篇的思想特点 578
第四章 《黄帝四经》的思想特色 586
第一节 《黄帝四经》简介 586
第二节 《黄帝四经》的主要思想 591
第五篇 法家篇第一章 法家的起源 606
第一节 法与法家 606
第二节 法家的始祖李悝 611
第二章 商鞅的法治主张 627
第一节 商鞅的生平与著述 627
第二节 商鞅法治主义的基本环节 637
第三节 商鞅法治主义的理论依据 649
第三章 慎到与申不害 658
第一节 慎到的法治理论 658
第二节 申不害的“术治”思想 668
第四章 法家学说的总结者——韩非 676
第一节 韩非的生平和著述 676
第二节 韩非的君主专制主义法治思想 684
第三节 韩非的进化史观和人性好利论 691
第四节 韩非的天道观和认识论 699
第五节 韩非的文史成就 707
第六篇 名学篇第一章 名学和名家概述 723
第一节 名家的起源 724
第二节 诸子学与名学思想 728
第三节 名家派别及其发展阶段 733
第二章 惠施和尹文的思想学说 742
第一节 惠施的思想学说 743
第二节 《尹文子》的“正形名”说 751
第三章 公孙龙的思想和学说 761
第一节 公孙龙的生平和著作 762
第二节 公孙龙的学术思想观点 767
第三节 公孙龙思想和学说的历史地位 785
第四章 《墨经》的思想和学说 790
第一节 《墨子》和《墨经》 793
第二节 《墨经》的哲学思想和科学思想 798
第三节 《墨经》的“辩”论 808
第四节 《墨经》的“名”、“辞”与“推类”论 818
第七篇 纵横家篇第一章 纵横家及其史料 832
第一节 纵横家辨 832
第二节 纵横家史料辨 835
第二章 纵横家的学术渊源 852
第一节 纵横家的先驱 852
第二节 纵横家杂糅各家 855
第三节 各家兼有纵横家的特点 867
第三章 纵横家的学术思想 876
第一节 重视谋略的政治思想 876
第二节 实用主义的伦理思想 888
第三节 纵横游说之术的总结——《鬼谷子》 892
第八篇 兵学篇第一章 先秦兵学思想概述 904
第一节 以《司马法》为主要载体的古“军礼”阶段 904
第二节 以《孙子兵法》为主要标志的转折发展阶段 907
第三节 以《六韬》成书为显著标志的综合融会阶段 909
第二章 齐兵家孙武和孙膑 911
第一节 齐兵家渊源考 911
第二节 孙武与《孙子兵法》 917
第三节 孙膑与《孙膑兵法》 921
第三章 魏兵家吴起和尉缭 924
第一节 吴起和《吴子》 924
第二节 尉缭与《尉缭子》 928
第四章 《六韬》及其他 932
第一节 《六韬》的作者和成书时代 932
第二节 集先秦军事思想之大成——《六韬》的内容 935
第三节 先秦“兵阴阳家”的思想学术概貌 941
第五章 失传已久的鲁国兵书——《曹沫之陈》 954
第一节 《曹沫之陈》的主要内容 955
第二节 曹沫与兵书产生的时代背景 959
第三节 出土兵书的意义 962
主要参考文献 964
后记 972