绪论 1
第一章 穆尔太齐赖派宇宙论 14
第一节 穆尔太齐赖派 14
第二节 虚无 18
第三节 世界 27
第四节 物体 30
第二章 穆尔太齐赖派论运动与原因 39
第一节 运动与静止 39
第二节 跳跃 43
第三节 原因 45
第四节 充足理由律 50
第五节 样态 51
第三章 穆尔太齐赖派认识论 56
第一节 感性认识 56
第二节 理性认识或思维认识 61
第三节 思想与语言 67
第四章 穆尔太齐赖派论自由、意志、人性 69
第一节 自由与意志 69
第二节 人的本性 73
第五章 穆尔太齐赖派论伦理道德与法 78
第一节 伦理道德 78
第二节 人与法 81
第三节 被选者与下地狱者、先知、伊玛目 87
第六章 肯迪 90
第一节 生平与著作 90
第二节 哲学与宗教 93
第三节 真主与世界，灵魂与理智 96
第七章 扎凯里亚·剌齐 103
第一节 生平与著作 103
第二节 理性主义的伊斯兰宇宙观 108
第三节 宗教批判与道德哲学 116
第八章 法剌比 121
第一节 生平与著作 121
第二节 理性论 127
第三节 理智论 131
第四节 先知论 134
第五节 《古兰经》新释 138
第六节 逻辑学 139
第九章 米斯凯韦 145
第一节 生平与著作 145
第二节 哲学思想 147
第三节 伦理-道德思想 151
第十章 精诚兄弟社 157
第一节 精诚兄弟社与《精诚兄弟社论文集》 157
第二节 思想源流 163
第十一章 伊本·西纳 168
第一节 生平与著作 168
第二节 关于存在的理论 174
第三节 灵魂与肉体 181
第四节 知识论 188
第五节 先知论 193
第六节 真主与世界 196
第七节 思想遗产的评论与影响 199
第十二章 欧麦尔·海亚姆 203
第一节 欧麦尔·海亚姆的生平 203
第二节 海亚姆的宗教观 210
第三节 享乐主义的人生哲学——人的觉醒 223
第四节 光阴论与宿命论 232
第五节 理性主义的悲观主义诗人 236
第六节 人本主义的微弱之光 240
第十三章 伊本·巴嘉 248
第一节 生平与著作 248
第二节 理论哲学 252
第三节 实践哲学 265
第十四章 伊本·图菲勒 268
第一节 生平与著作 268
第二节 《贺叶·本·雅格旃》 271
第三节 形而上学 278
第十五章 伊本·鲁什德 284
第一节 生平与著作 284
第二节 双重真理论 290
第三节 关于世界永恒的论证 294
第四节 形而上学 301
第五节 知识论 307
第六节 科学论 312
第七节 神学论 316
第十六章 阿威罗伊主义 324
第一节 阿威罗伊主义在西欧 324
第二节 阿威罗伊主义在意大利 329
第十七章 伊本·海勒敦 334
第一节 时代·生平·著作 334
第二节《历史绪论》 342
第三节 政治·哲学·宗教 351
第四节《历史绪论》的意义与影响 357
第十八章 中世纪伊斯兰哲学家的社会政治思想 360
第一节 法剌比 362
第二节 伊本·西纳 368
第三节 伊本·巴嘉与伊本·图菲勒 372
第四节 伊本·鲁什德 376
第五节 伊本·海勒敦 379
第十九章 中世纪伊斯兰美学思想 386
第一节 美的概念 386
第二节 美的特殊性 392
第三节 文艺美学 395
第二十章 中世纪伊斯兰哲学对欧洲的影响 405
第一节 中世纪伊斯兰文化的西渐 405
第二节 对欧洲基督教神学的冲击 408
第三节 传播与影响 412
第四节 西班牙和北非伊斯兰哲学家的影响 419
第五节 对近代西方的影响 424
第二十一章 伊斯兰三大帝国的兴衰与近、现代穆斯林民族觉醒的先声 431
第一节 伊朗莎法维帝国 431
第二节 印度莫卧儿帝国 433
第三节 奥斯曼帝国 435
第四节 瓦哈卜与瓦哈比教派 437
第二十二章 沙赫·瓦利·阿拉·迪赫拉维 441
第一节 生平与著作 441
第二节 伊斯兰社会改良主义 444
第三节 宗教哲学 451
第二十三章 赛义德·艾哈迈德·汗 457
第一节 生平与著作 457
第二节 现代主义的改革 460
第三节 伊斯兰现代主义 465
第二十四章 贾马勒·丁·阿富汗尼 474
第一节 时代·生平·著作 474
第二节 泛伊斯兰主义 482
第二十五章 穆罕默德·厄卜杜 490
第一节 生平与著作 490
第二节 伊斯兰现代主义 497
第三节 穆罕默德·厄卜杜学派 505
第二十六章 穆罕默德·伊克巴尔 510
第一节 生平与著作 510
第二节 “自我”哲学 514
第三节 伊斯兰宗教哲学 520
参考文献 527
后记 530