绪言 1
第一章 史职及其文献的产生 1
一 “绝地天通”与史职的产生 1
二 商史的地位与职责 10
三 原史文献之一：甲骨卜辞 15
四 原史文献之二：铸鼎象物 25
第二章 周公革命与礼乐文化 36
一 史职在西周的发展 36
二 周公摄政与政教分离 52
三 原史文献之三：上古歌谣 65
第三章 春秋史官的话语权力 83
一 春秋史官文化的转型 83
二 “春秋笔法”及其叙事策略 95
三 《老子》和史官的箴诫传统 113
第四章 《左传》研究 126
一 史官“传闻”制度与《左传》 126
二 《左传》的二元叙事逻辑 136
三 《左传》梦验载录的文化意蕴 148
四 《左传》虚饰中的理性意识 162
第五章 君子文化和士人传统 176
一 巫史知识的社会化 177
二 君子文化与“立言”传统 192
三 “诸子”与史官文化 214
四 《论语》及其他诸子文献 232
第六章 《战国策》研究 244
一 史职的衰落与师道的兴起 244
二 《战国策》的文体特征 251
三 《战国策》的叙事特征 261
第七章 《春秋》与汉代文化 281
一 儒家与原史文化的复兴 282
二 原史经典的政治化途径 294
三 《春秋》与大一统政治形态 310
第八章 《史记》与原史传统的终结 335
一 司马迁的史职观念 336
二 司马迁的个性精神 352
三 司马迁的文化复仇 365
四 《史记》的体例和书法 391
五 《史记》的悲剧精神 414
结束语：原史精神和道统观念 429
主要参考书目 449